Fővárosi Hírlap, 1925 (14. évfolyam, 1-52. szám)
1925-05-06 / 18. szám
Budapest, 1925 május 6. 'IwéwO&JrliíiMP 5 • • • A legújabb formája a gyanúsításnak most már az, hogy Wolffék és Ripkáék nem harcolnak egymással, hanem csak gyakorlatoznak és fehér stráffal jelölik meg egymást, hogy felismerjék az ellenséget. így formulázta meg ezt Vázsonyi ö excellenciája, de kétségtelen, hogy a kutya régi, csak a nyakravaló az uj rajta, mert a demokrata vezérnél kisebb szónokok és kisebb toliforgatók állandóan úgy szokták ezt mondani, hogy Ripkának és Wolffrtak paktuma van a választásokra, a választások utánra, vagy amit akartok. Szinte jólesik, hogy ebbe a monoton rágalomhadjáratba legalább egy színes és ötletes hangot ütnek meg, amelynek a melódiája ugyan nem változik, de legalább a hangszer más, amelyen előadják. Egy kicsit untuk már az örökös paktum- emlegetést, szinte szerencse, hogy most már hadgyakorlatokról beszélnek. De nevezzék akár paktumnak, akár hadgyakorlatnak, akár kooperációnak, akár blokknak, egészen mindegy, mert ami nem igaz, azt közönséges nyelven mindig hazugságnak hívják, ez pedig a legátlátszóbb nemigazságok közé tartozik és igy egészen bizonyos, hogy a legnaivabb választópolgárokra is teljesen hatástalanul marad. Mert ne felejtse el Vá- zsonyi Vilmos se, hogy még ő sem tudja olyan alpári módon támadni az ellenfelet, mint ahogy Wolff támadja Ripkát. Ebből a harcmodorból még Vázsonyi is tanulhatna, megtanulhatná, hogy hogyan kell támadni, nem Ripka Ferencet, hanem végre vala- hára — Wolff Károlyt. Bárczy István ugylátszik kipihente azt a fáradságos túrát,, amelyet a Fővárosi Szabadelvű Párttól a Demokratikus Blokkig meglett és ma már ismét, mint a baloldal Tyrteusa szerepel. Beszédet mondott, amelynek kevésbbé érdekes része az, amelyben egyéni átcsoportosulását megokolja, sokkal szebb és sokkal reményteljesebb az, ahogyan Budapestről beszélt. Nem egy gondolata van, amelyet szívesen aláír mindenki, aki józanul gondolkodik ebben a városban. Különösen megkapott mindenkit Bárczy István célkitűzése, amely a reakció megbuktatása, az igazságos becsületes közigazgatás megteremtése. A cél, hogy minden városi üzemből ki kell irtani a gyűlölködés pártpolitikáját és a főváros minden alkalmazottjának tudnia kell, hogy egyformán kell képviselnie minden budapesti polgár érdekét. Mindez nagyon helyes, nagyon szép, ezt mindenki akarja Budapesten, aki nem bűnös részese az elmúltaknak. Mindez nagyon helyes, de aggódva és szorongva kérdi Budapest polgársága, hogy vájjon Bárczy István uj szövetségesei csak ezt akarják-e és nem akarnak-e mást, nem akarják-e például azt, hogy az üzemekben és az adminisztrációban ne a régi, hanem egy uj pártpolitika le- __gyen az uralkodó eleim _________________ „A UCOBOBIUA“ BUDAPEST, VI., LISZT FERENT-TÉR 4. TELEFON: 105-08. „MICHELIN ÉS CONTINENTAL" PNEU AUTÓ- ÉS KAR0SSZER1A-PELSZHRELÉSEK. H ■ a H a a ■ ■ H e a ■ B a a LEPTER JÁNOS VASSZERKEZET ÉS VASÁRUGYÁR lí 8 fi E % S a •8 f 31 í X ! E fi a 5 m Budapest, 3?., Asztalos Sándorját 8. Telefon : J. 33-60, J. 01-69. Gyárt mindennemű hid- és középitési vasszerkezeteket, lakatosárukat, redőnyöket, kovácsárukat. — Egyedüli gyártója a Köpplinger-rendszerű idomvasablakoknak Cifra krónika „Rothadt keresztények“ és „szemét zsidók“ Szép ember . . . A „rothadt keresztény“ mellé megkaptuk most a „szemét zsidót“. Az egyik Wolff Károly, a másik Vázsonyi Vilmos szókincseinek gazdag tárházából való. A szélsőségek tehát találkoztak: Wolff Károly is, meg Vázsonyi Vilmos is belemart a saját, hit- sorsosaiba. Wolff azért, mert akadnak keresztények, akik nem tartanak vele. Vázsonyi pedig azért, mert akadnak zsidók, akik úgy találják, hogy a zsidó vallás nem okvetlenül kötelezi arra a zsidót, hogy vallási alapon legyen szolidáris Vázsonyi politikájával. Vázsonyi lehet jó zsidó, de rossz politikus és vannak zsidók, akik a Vázsonyi rossz politikáját nem hajlandók csak azért megbocsátani Vázsonyi- nak, mert ő is zsidó. A kurzus nevelte gyilkosok között akadtak keresztények, akik azt követelték, hogy ,ai gyilkosságokat azért kell eltűrni és megbocsátani, mert ők — keresztények. Ha Vázsonyi most a maga vallását tolja előtérbe, ugyanannak a gondolkozásnak esik áldozatául, mint a kurzus apró és nagy terroristái. „Nekem mindent meg kell bocsátanotok, mert én zsidó vagyok.“ Bocsánat, de a demokrácia nem ismer kiváltságokat. Ezt Vázsonyi prédikálja és mi csak-az ő programmját citáltuk. És ha Vázsonyi azt akarja, hogy programmját mások komolyan vegyék, ne rúgja azt fel csak azért, hogy egy-két hellyel többet szerezzen pártjának a törvényhatóságban. Különben nem is.bizonyos, hogy ilyen eszközökkel eléri-e a célját. Bizonyosra vesszük, hogy azok a „szemét zsidók“, amivé Vázsonyi a Ripka-párthoz csatlakozó zsidókat elkeresztelte, megmutatják Vázsonyinak foguk fehérjét, mint ahogyan három évtizeddel ezelőtt a főváros tanítói éreztették mélységes felháborodásukat Dezsényi Józseffel. Vázsonyi Vilmos bizonyára igen jól emlékszik erre az afférre, hiszen ennek köszönhette, hogy három évtizeddel ezelőtt bejutott a városházára. Amikor a főváros tanítói jobb fizetést kértek, mert fizetésükből csak bajosan tudtak megélni, Dezsényi József fővárosi bizottsági tag azt felelte a pénzügyi bizottság ülésén a tanítóknak, hogy „egyenek krumplit, ha nem telik húsra“. Vázsonyi és pártja kihasználták a legközelebbi községi választásoknál Dezsényi József brutalitását és a tanítók segítségével kibuktatták Dezsényit s helyébe Vázsonyi Vilmost választották meg. Vázsonyi Vilmos első győzelmét tehát egy bizottsági tag durva kiszólásának köszönheti. „Egyenek krumplit!“ Ennél semmivel se hangzik szelidebben az, amivel Vázsonyi a Ripka-párt zsidó polgárait illette: „Szemét zsidók . . . Odaát csak a szemét zsidók találhatók.“ Nos, Vázsonyi meg fog döbbenni attól, hogy a zsidók között mennyi „szemét“ akadt. Ha pedig ezután Wolff Károly átveszi a jelzőt, amely- lyel Vázsonyi illette a zsidókat, azt a zsidók ne Wolff Károlynak, hanem Vázsonyi Vilmosnak köszönjék. * A demokraták minden nap minden órájában torkuk szakadtából kiáltják, hogy pillanatonkint nő a táboruk. Nem tudjuk, nem is kutatjuk, mennyi igaz ebben a diadalorditozásban. Két hét múlva majd elválik. Lehetséges, hogy megtalálták a varázsszót, amellyel a földből teremtik elő ,a választókat, de az aztán holt bizonyos, hogyha a varázsszót meg is .'találták, a jó ízlésüket teljesen elvesztették: belegázolnak ,a nők becsületébe, beletaposnak ellenfeleik családi életébe. Rossz jel, ha az emberek a politikai harcok izgalmaiban elvesztik jó ízlésüket. Rossz jel annyiban, hogy az elvesztett jó Ízlésből következtetni lehet a diadalorditozások komolyságára. Akinek csakugyan nagy az ereje, az nem hívja segítségül az ízléstelenség e t. És aki biztos a győzelmében, nem veszíti el annyira lélekjelenlétét, hogy izgalmában legyalázza a nőket és lelkének szennyes váladékát odatörüli tisztes polgárok makulátlan családi életéhez. A főváros politikai harcaiba nem a lipótvárosi szabadelvű polgárok hívták először segítségül a nőket. Emlékszünk terézvárosi választásokra, amikor nők ültek a bakon és csábitó mosollyal lengették a zászlót, amelyen Vázsonyi Vilmos volt az éljen. Pedig akkor a nőknek még nem volt választójoguk, tehát kevesebb jogcímük volt arra, hogy belesodortassák magukat a politikai harcokba. Ma már a nők is választók és választhatók. A nők válsztójoga benne van a demokratapárt programijában, de úgy látszik, a terézvárosi demokrácia ma kész lenne olyan cenzust szabni, hogy csak annak a nőnek lehet választójog a, aki a demokratapártra s z a v a z. Aki pedig tulhelyezkedett a demokrácia demarkációs vonalán, az csakúgy szemét női népség, mint ahogyan az a zsidó is szemét zsidó, aki a szabadelvűek táborával tart. Ezek a példák drasztikusan illusztrálják, hogy mivé lennének a politikai jogok, hia csak a demokraták hoznák a törvények e t. De nem folytatjuk s ha még van egy pár szó mondani valónk, az már csak Gál Jenő urra vonatkozik, aki jó honorárium fejében éppen úgy megvédelmezné a női becsületet, mint ahogyan Vázsonyi Vilmos uszítására most megtámadta azt. „Szép ember“, mondotta Gál Jenő ur, ama bizonyos nők csábitó szavait utánozva, hogy Ha némelyik asszony tudná, hogy néha mennyire nem praktikusan vásárol, akkor sok pénzt megspórolhatna. — Ne hagyja magát félrevezetni s ne tartson más kávépótlékot épen olyan előnvösnek, mint a „Franck“-ol*. Az igazi olcsóság épen abban az utolérhetetlen kiadósságban rejlik, amely a régen bevált „Franck kávépótlék“-nak specifikus tulajdonsága. * A kávédarálóval mint védjegy. felbőszítse a lipótvárosi hölgyválasztmány tagjait. De a nők nem haragszanak. Szánakozva mosolyognak a jeles demokratára és ebben a szánakozó mosolyban benne van válaszuk: Haragszol kis köpcös fiskális, haragszol, mert neked az életben még sohase mondotta ezt nő; Szép ember, jöjjön be. ® # • • A demokraták pártkasszája. A pártkassza nem szégyen, de V á zs o n y i Vilmos rásütötte a szégyen bélyegét azzal, hogy tagadta' azt. mintha a demo- kratapártnak le|nne pártkasszája, v-agy mintha a párt erre a célra gyűjtött volna. Ismételjük, nem szégyen, sőt van abban valami tiszteletreméltó, ha egy párt hívei spontán önszántukból anyagilag is támogatják azt a programmot, amelynek megvalő- sitásárai tömörültek. A kivetni való az, ha a pártkasszának a mandátum-vásár a forrásai Az erkölcstelenség az, ha a mandátumot pénzért adogatják s ha: egy pártban csak annak juttatnak mandátumot, aki azt rne'g tudta [fizetni. Vázsonyi Vilmos annyit beismert már, hogy a demokratapárt gyűjtött választási célokra. Ezt hiába is- tagadta, volna mindvégig. mert hiszen nekünk a kezünkben van 'egy március hónapról keltezett és Gáspár fulöp aláírásával ellátott körlevél, amelyben arra, kérik „Igen tisztelt Ur-smat“, hogy a mellékelt befizetési lap fel- használásával tegye lehetővé a közös cél elérését. Idáig relndben is lenne a dolog, de tegye a kezét a szivére Vázsonyi Vilmos és feleljen arra a kérdésre, hogy csak a legérdemesebbeket s nem a legga'zda- gabbakat jelölték-e a törvényhatóságba? Feleljen arra, hogy teheltség, tisztesség, rátermettség döntöí- tek-e a jelöléseknél s nem kellett -a tisztességnek és rátermettségnek a második sorba állni csak azért, mert a gazdagság nyomosabb kv-alijfikáció a bizottsági tagságra-, mint az erkölcsi javak? Vagy a demokrata pártban oly szerencsésen osztottál el az Úristen a javakat, hogy azoknak, akiknek gazdagságot adott, erkölcsi javakat is osztogatott? Végignézzük .a, demokrata jelöltek1 névsorát és visszagondolunk azokra a kínos, napokig tartó tanácskozásokra, amelyek a jelölések körül folytak. Oh, itt bizonyára csak azt volt nehéz eldönteni, hogy ki a tehetségesebb, ki a rátermettebb, ki a műveltebb, önzetlenebb és korrektebb. Mert azt, hogy ki a gazdagabb, azt az adókönyvekből is meg lehet állapítani, nc|m ■napok, de pillanatok alatt. Vázsonyi és a numerus clausus. A Terézvárosban pártkülönbség nélkül megbotránkozást keltett Vázsonyinak a demokrata blokknak a Vigadóban tartott gyűlésén. Freudiger Károly tekintélyes gyáros, ai polgári párt egyik vezetője ellen intézett támadása, melynek során álelnöknek nevezte őt és azzal vádolta, hogy -a- Ripka-párthoz való csatlakozásával a numerus clausus, fenntartását segíti. A Polgári Párt értekezletén zajos ovációban- részesítették Freudiger Károlyt emej támadás alkalmából. Pető Lajos szerkesztő szóvátette az ügyet és biztosította Freudigert a pártnak iránta érzett szereteté- ről és becsüléséről. Azt üzente Vázsonyinak, hogy hagyja abba a támadásokat, mert annak jó vége nem lehet Akinek még nincs osztálysorsjegye, siessen venni, mert a készlet gyorsan elfogy. Már szerdán, május 13-án kezdődik a húzás. Hikker Gyula réz-, vasbutor-, sodronyágybetét- és gyermekkocsi-gyára. Budapest, VII. (Telefon: József 124—12.) S zálloda-, kórház- és penzió- teljes berendezések. Réz- és vasbulorok valamint gyermekkocsik szakszerű javítása, fényezése és csiszolása. MINTHRRKTÄR: VS1., Dohánya. 6Telefon: József 61—97.
