Budai Napló, 1931 (28. évfolyam, 1023-1068. szám)

1931-11-17 / 1064. szám

1991 nsfernfisM 17 Budai Napló KI mint vet, úgy arat, MAUTHNER magnál jobbat sehcl sem kaphat! MAIITUMrD finíiül megtermelő és magkere*- ilAuI[110 UUUN kedelml részvénytársaság Alapítási óv 1874. Telefon: 463-65. SÜRGÖNYÖM I MAUTH NE_W_ÉJ<1_BUDAPEST^ MAUTHNER MAG Központ: VII., Rottenbiller-u. 33. - Fióküzlet: IV., Kossuth Lajos-u. 4. Nagy főárjegyék, mely növényárjeov- zék: őszi árjegyzék jácint, tulipán stb vlrághagymákról ingyen és bérmentvé a Ferencrendiek templomával szemben. SZENT C e (lért GYÓGYFÜRDŐ Víz gyógyl ntézet, hullám- és napfürdő Külön férfi és női osztály. A legmodernebb berendezés. | Szakképzett személyzet oka a polgársás szervezetlensége. Az alsó réteg, a munkásság meg van szervezve. A felső réteget, a tőkések csoportját, amely magát polgárnak nevezi, valójában azonban kihasználja a polgárokat, szintén jól meg- aszervezték. Csak a középső réteg,'az igazi polgárság nincs szervezve és ez az oka annak, hogy ez a nemzetfenntartó osztály napról-napra jobban pusztul. Ahogy a közel­múlt is bizonyítja, a polgári politikusok csak a választások előtt néhány héttel kezdtek törődni a polgárság szervezésével, hogy azután a választások elmúltával újra meg­feledkezzenek a polgárokról. A polgárságnak | pedig állandó szervezetre van szüksége, hogy komoly gazdasági eszközökkel segít­ségére legyenek a mindennapi élet gond­jaiban. Énnek az új pártszervezetnek a tagjai egymásnál vásárolnak és dolgoztat­nak, egymást ajánlják és alkalmazzák. A Polgári Blokk panaszirodája eljár minden közérdekű sérelem tárgyában, amelyet a tagok bejelentenek. Közszállitási és köz­munka irodája ellenőrzi a közmunkák és közszállitások kiadatását az igazságosság és arányosság szempontjából. Hitelirodája a hitelkeresőket támogatja, díjtalanul vállalja a tagoknak hivatásukból folyó behajtási pereit, vasár és ünnepnapokon turisztikai- kirándulásokat szervez, az utazási szezón- ban pedig utazási csereakciót létesít a kül­földi családokkal. A polgárság helyes tájé­koztatása céljából előadásokat és vitaesté­ket tart az aktuális problémkról. A Magyar Polgári Blokk tagjai minden hét csütör­tökön este találkoznak a Budai Vigadó föld­szinti éttermében. Zászlót bontottak az „érdektelenek“ is’ de Pesten, a Belvárosban. Budát Petracsekl Lajos dr. orszgy. képviselő, a BBTE rokon­szenves társelnöke képviselte, aki gazda­sági megfigyelései révén leszűrt fejtegeté­seivel kelt érdeklődést maga iránt. A zászló- bontás estjén nem szólalt fel, csak éppen ott volt. ő bizonyára Budán bont lobogót. Érdekes volf ezen a zászlóbontáson az a körülmény, hogy az „új firma" alatt éppen azt támadják, amit a régi ,'Bethlen et Co“ firma idején megszavaztak a városházán, ök voltak a kompanisták. A közélet tiszta­sága, a régi bűnök számonkérése, a város gazdasági romlásának okai kerültek ott szóba, de lehetséges, hogy az országgyűlési vád alá helyezést kiterjesztették váratlanul és meglepetésszerűen a városháza régi gazdálkodására is. Ebből aztán igazán bajok lesznek. 4 A mind nagyobb hullámokat verő párt­élet és szervezkedés közben szinte feltűnő, hogy olyan nevek, amelyek a közelmúltban i is jócsengésfl, irányokat jelentő táborok 1 élén járó nevek voltak itt Budán’ — ma teljesen kikapcsolódtak a közéletből, sőt még a társadami életben is alig szerepel­nek. Nem kell messze nyúlnunk, itt van Bárczy István, akinek neve e várossal any- nyira összeforrott, — itt van utóda Bóáy Tivadar, akiben ma is újjáteremtőjét látja a hegyvidék, mert egészen közel hozta a városhoz a Svábhegyet, — itt van Exner Kornél’ a pénzügyek zseniális tudósa, — Ugrón Qábor, aki a politikai hagyományok nagy sorát vihetné a haza javáért folytatott harcba. De ott van Berinkey Dénes, akinek becsületes, hazafias törekvéseit nem szabad elraktározni. Ott van a kiválóságok egész sora: Fischer József építész, kir. tanácsos, aki most tűnt fel ismét nagyhorderejű nem­zetgazdasági terveivel, — Szilágyi Károly, akit követ az óbudai hegyvidék és akinek politikai pályafutását egy pártpolitikai trükkel igyekeztek kisiklatni, — almási Balogh Lóránt’ a zseniális építész-tanár, akinek minden szép és értékes tervét el­gáncsolták, megkerülték és végül rosszul és másképen mégis megcsinálták nélküle, — Marik Ernő is csak hírlapi közleményei révén tudja közhasznú gazdasági terveit és eszméit a nyilvánosság elé vinni, mert a múlt törpe várospolitikája nem tudta őt kellően értékelni, — de itt van, akit kész­akarva hagytunk e hiányos sor végére — Hennyey Vilmos dr., aki két évtizeden át jelentős szerepet vitt a Víziváros társdalmi és politikai életében, akinek sem jellemé­hez, sem múltjában a legcsekélyebb üzleii- izü szereplés nem tapad és világlátott’ nagy tudása nagy szerepre teszi hivatottá. Mért kell a Buda javáért folytatott küz­delemben ezeket nélkülöznünk, amikor sze­rephez jut sok jelentéktelen kisember’ vagy üzletileg kompromittált egyén? Valami nagy üzletek lóghatnak a levegő­ben a Városházán, hogy egyszeriben oly gyönyörűségesnek mondják egyes biz. i-agok a mai állapotot Budapesten. Hogy Kozma Jenő dr. dicsérte az uj fővárosi törvényt, azon nincs mit csodálkozni. Nincs olyan apa, aki ne dicsérné a saját fiát. De hogy mért lelkesedik a Tabánon létesítendő fürdővárosért, azt nem értjük, mert egy­szerű logikával megállapítható, hogy I reumás, köszvényes’ qsúzos beteg nem I szívesen — vánszorog tel a hegyre! Ott van a Vérmező! .— 'mért nem annak az adottságát pártfogolja. A külföldi tőke nincsen azzal tisztában, hogy mért kell a fürdővárost a Tabán hegy­oldalára építeni, a 60 millió áolláros köl­csön garantált elhelyezkedést keres, ahogy azUaz idegenforgalmi vállalatok is bizo­nyítják. — még ha nem is hollandus aján­latok — de ez a töke is föleszmélt a polgár­ság első felszisszenésére. Kár mindezeket suba alatt tárgyalni, mert a titkolódzás gyanússá teszi az ilyen üzleteket. A budai közélet kezdi bilincseit lehan- tani és eltér attól a macska-szokástól, amely csak a hajlékot szereti és nem az embert. A gazda eköltözhet, de a macska ottmarad. Budán is bizonyos kaszinókhoz szok­tak hozzá az emberek és elfogadták az új politikai irányzatokat’ ha a klub vezető tagjai .vezették be azokat a kaszinóba. Főleg áll ez a régi kaszinókra, mert az újak még nem szoktatták oda eléggé a — macskákat. Ezt a macska-politikát igyekeztek végleg kiirtani azok a becsületes, minden érdektől mentes, a maguk tudásával, kiváló képes­ségével a társadalom színvonalán túlemel­kedő budai ismett polgárok, akik most sűrűn találkoznak, hogy megalkossák azt a társadalmi és politikai keretet, amelyben minden jó magyar, a régi őszinte’ patinás magyar toleranciával, a város és nemzet iránt nemcsak tettetett, hanem valóságban erősen át érzett szeretettel és lelkesedéssel — megtalálhassa a maga helyét. Egyelőre azok keresik egymás ismeret­ségét és barátságát, akiknek „egészen ruis" múltjára még csak célzást se tehetne^ az újságok, mintahogy ez most megtörtént, amikor mindenkinek a valódi arcát keresik és akarják látni, — és nem azt az arcot, amit politikai célzatok álarca takar. | végrehajtani, ámbár szeminelláthatólag megjelentek.“ Hauffler pedig 1854-ben így ír róluk: „Nevük ama borzasztó időkre em­lékeztet, midőn a hírhedt kuruooknak egyik csapata itt hosszabb. ideig működött." így írja ezt „Mátyás király vadaskertiéről“ írott tanulmányában Gardái Sándor. Táncsics Mihály és a budai fürdők Irta: Palőczi Edgár. UJ VEZETES Szeifert-Kávéház MARGIT-KÖRÚT és ZSIGMOND-U sarok a budai úri közönség találkozó helye jaténkint ELSŐRANGÚ-CIGÁNYZENE Kitűnő malag konyha, Bol- és külföldi lapok, Figyalmaa kiszolgálás Túl, Tlhaméry Kálmin Ki ne emlékeznék vissza szeretettel Táncsics (recte Stáncsics) Mihűlyra, a 1848-as év ünnepelt írójára, akit azon a csodálatos márciusi iduson a buda­vári státusfoglyok szomorú börtönéből sza­badított ki az erejének tudatára ébredt nem­zet' ifjúsága. Arról azonban ’teljésen meg­feledkeztünk: hogy — bár kissé szélsőséges szocialista izü, — de a magyarosodás láng- lelkü apostola volt, aki elveiért a Bach- korszakban ismét többéves súlyos börtön­büntetést szenvedett végig. Buda fürdő­városnak volt első irodalmi propagálója. Sasszemével már 1867-ben — ekkor jelent meg Fővárosunk ciinü hattyúdala — maga előtt látta a mai Budapestet és a főváros jövő boldogulása főforrásául,, az idegenfor­galom főeszközéül Buda-fürdöváros ügyét ajánlotta kartársai figyelmébe. 1867-ben idézett müvében szó szerint így ír: „Minden egyebet mellőzve, csupán egy varázspontot akarunk Budán kijelölni, ez lehet oly csoda mágnes, mely a föld minden részéből vonzza magához nem a vasat, ha­nem arannyal tele erszényeket, s a varázs­pontot e három intézkedés teremtendi, tudniillik: fürdő, borcsarnok és a magas sétány.“ Majd igy folytatja: „A Császár­fürdőt a szomszéd Lukácsitirdővel az ál­lamnak kellene átvennie, a Margitszigetet (a kisebb szigettel összeragasztva) e fürdő részéül kellene határozni. Pestet Budával itt, olymódon kellene összekötni, hogy a híd a Margitsziget csúcsát érintené, hová e hídról le lehetne lépni.“ — Valóban lát­noki szavakI És van bennük fürdőügyünk és idegenforgalmunk jövőjére nézve egy igen figyelemreméltó utalás, amelynek jogi részéről sokat vitatkoztam nyáron Héviz- fürdőn a debreceni egyetem egyik kitűnő jogtudósával. Arról, hogy Magyarország összes gyógyforrásait megalkotandó tör­vénnyel az államnak kellene kisajátítani és a legkiválóbb balneológusok bevonásá­val a magyar állam legjövedelmezőbb be­vételi forrásává tenni. Sokan felháborodva fogják e sorok olvastakor a magántulajdon szentségét emlegetni. De hol van ez ma, ha az állam érdeke másként kívánja? Táncsics Mihály ugyanakkor már azt is előrelátta, hogy a Imagyar bornak megfelelő propagandára van szüksége idegenforgalmi és nemzetgazdasági szempontból is. Ismét szószerint idézem elgondolását: „A fürdő­vel kapcsolatban, vagy legalább tőszomszéd­ságában a József-hegy alá, szinte az állam­nak oly pincét kellene építtetnie, melybe egy millió akó bor megférne, s benne ha­zánknak minden legjobb minőségű, legne­mesebb boraiból hamisítatlan állapotban s minden fajnak busz—harmincévesnek kel­lene lennie.“ A pincetorkolatával egyben a Dunáranéző homlokzattal oly borpalotának kellene lennie, melynek külső nagyszerű­sége méltókép jelentené az épület múzeu­mának első elgondolását, amelynek ügyét a Budai Napló hasábjain az idei junius 27-én tettem szóvá és amelyre — felette jellem­zően — borászati köreinkből visszhang nem jött. És most képzeljék el, kedves olvasóim, ha azt a tömérdek pénzt, amit a Weuckheim- és Károlyi-paloták, a Nádor-kert megvásár­lására költöttek, itt Budán, a Józsefhegy lábánál a Magyar borpalota fölépítésére fordították volna: milyen izig-vérig magyar jellegű, idegenforgalmi szempontból fel sem becsülhető intézménnyel gazdagodott volna fővárosunk! De adjuk ’át a szót ismét jó Táncsics Mihály uramnak. ,, A Rudas- és RdcMlrdOkel az államnak kellene átvennie, hogy azokban az ország minden részéből jövő szegényebb sorsú betegek kiilörabség nélkül egészséges lakszobát jutányos, díjért kaphatnának. Ez intézetben 7—8 száz lakszobának is kellene lennie. A természetnek ez adománya ily- képen fordítva használatra, kimondhatatlan nagy jótétemény volna kevésbbé vagyonosak sokaságára nézve.... inert a jutányos lakás kedvező körülményként szolgálna arra, I hogy a fővárosban hosszabb ideig tartóz- I kodhatnának, ami megbecsülhetetlen áldás­ként áradna, az idezwánd okoló betegek tö­megére.“ Egy kis osztrák fürdőhelyen fordultam | meg az elmúlt nyáron, gyógyereje meg sem közelíti Buda fürdőinek erejét. És ez a fürdőhely tele volt a világháború rokkant legénységi állományú vitézeivel, akiket a hozzánk hasonlóan szegény és ezer sebből vérző Ausztria három—négy hétre küldött I gyógyulni, üdülni a fürdőbe. Haza gondol­tam, ahol a rokkantak: vakok, féllábúak érdemkeresztjeikkel mellükön az utcákon koldulnak ‘.. A budai fürdőkre gondoltam, ahová nem utalja be senki a szörnyű világ­égés szegény, végtelen nyomorban sínylődő rokkant magyar vitézeit... Eszembe jutott, hogy a török hódoltság idején emberséges szivü budai hm'zulmdnok rokkant magyar hadifoglyaikat küldték naponta üdülni a budai hévvizekbe... Igaz, akkor a XVII. század járta, ma pedig a XX. század napja ragyog ránk... A Kurucles eredete A ,’Kurucles“, amelynek a XVIII. szá­zad elején keletkezett a neve, „Kruz- zen vagy Kuruzzenwinckel“ volt az 1706-ban valószínűleg olt tanyázott kurucok után. Pedig a kurucok, éppen nem voltak rokonszenvesek az akkori budaiak előtt. A visszafoglalás után letelepedett, — főleg német — jövevényekből álló budai polgárság érzésében még nem forrott össze a nemzettel, mikor az II. Rákóczi Ferenc vezetésével szabadságharcát vívta' Inkább húzott uralkodójához, akinek köszönhette elsősorban megélhetését. Sőt eltekintetben még később is ellentét mutatkozott a nem­zet, zöme és fővárosa Időzött. Kuruc vité-. zeink különben sem szolgáltak rá arra, hogy a város polgárai rókonszenvét meg­nyerjék. Mikor Buda városát szorongatták, itt tanyázásuk alkalmával nem igen kérdez­gették a szőlősgazdát. — és ki nem volt Budán szőlősgazda —, hogy ad-e jószán­tából bort szomjas torkuk leöblltésére, ha­nem ott vették, ahol találták s közben bi­zony károkat is okoztak, sőt ellenállás ese­tén öltek is. Miller, aki maga is budai pol­gár volt, 1760-ban így ír róluk: „1706. A lázadó Rákóczi Ferenc uszályhordozói e város területén belül teljes számban meg­jelentek s oly merészek voltak, hogy az alsóváros falai előtt láncolni ne|m Halot­tak; néhányszor a marhákat elhajtották; a szőlőkben dolgozó napszámosokat igen gyakran megfenyegették és akiket tudtak, le is mészároltak: megkísérelték a szürete- lést is, de br. Pfeffershofcn János Ferdinánd 6 császári és királyi Felsége udvari hadi­tanácsának tanácsosa és tábornoka s a budai kerület parancsnok által ellenök megtett intézkedések folytán nem merték Tönkreteszi a föld bérlőit a város, mert: fő az elv Budapest székesfőváros közönsége tu­lajdonát képezi tekintélyes kiterjedésű, mezőgazdasági művelésre alkalmas földterü­let. Ezeket a területeket nyilvános verseny- tárgyaláson szokta kiadni a főváros illeté­kes ügyosztálya, rendszerint hat évre ha­szonbérbe. A háború utáni inflációs időkben köztudomásúlag nagy volt a földinség or­szágszerte, különösen igy volt ez a Buda­pest határában lakó gazdálkodóknál. A földinségen az úgynevezett „földreform" sem segített, legkevésbbé a fővárosban. Egy­szóval sok volt a földnélküli földműves. Ez I a körülmény eredményezte azután azt, — hozzászámítva az egészségtelen, sokszor tisztességtelen versenyt, — hogy a főváros 200 pengős, sőt azt meghaladó holdankinti haszonbért ért el. Amig volt hitel, a ter­ményeknek és termelvényeknek volt ára, főként pedig volt fogyasztás, az országszerte átlagos haszonbért 4—5-szöröséveI meg­haladó haszonbér nem idézett elő nagyobb bajokat. Ma azonban, amidőn ezek a ténye­zők eltűntek vagy egészben, vagy nagy részben, többezer kisgazda végveszede- iembe került. A magas haszonbért fizetni nem tudják. A kegyelemdöfést az 1931. évi nagy szárazság megadta és most követ­kezik az elv! Közrendű bérbeadó jószándékból, belátás­ból, vagy okos számításból, de engedményt tett és tesz köztudomás szerint, hogy meg­mentse haszonbérlőjét és vele önmagát is. Az 1—3 mázsás búzahaszonbért átlagban felére szállította le. Vagyis 45—50 pengő­ről 25 pengőre szállott le holdankint a ha­szonbérrel. Budapest székesfőváros azon­ban tartja a 200 pengős haszonbéreket. A főváros sem a méltányosságot, sem a. gazdasági lehetetlenülést, sem a szárazság okozta vismajort nem ismeri, haszonbér leszállításról hallani sem akar. A szerződéshez ragaszkodik! Elvi okokból nem enged á haszonbérből! A haszonbérlő a haszonnak a bérét fizeti. Magánjogunk szerint a haszonbér mérsék­lésének, illetve elengedésének indokolt esetben helye van. Módjuk volna tehát a haszonbérlőknél:, — miután perenkivüli ké­relmük eredménnyel nem jár — a szerző­dés hatálytalanítása iránt pert folyamatba tenni. Minthogy azonban munkaalkalom és kereseti lehetőség hiányában, jobb jövő reményében a bérlők a földhöz ragaszkod­nak, de meg a hatálytalanítási per költsé­gétől is tartanak, a fentvázolt kényszer- helyzetben vergődnek. Adósságuk folyton nő, bérletüket pedig végtére elveszítik, mert a főváros illetékes ügyosztályának hivatalos I álláspontja az, hogy a fizetési zavarokba kerülőktől elsősorban a bérletet vonják meg. Emellett az újból való haszonbérbe adásnál haszonbérkülönbözet fog velük szemben mutatkozni. Mire fog ez vezetni? Kétségtelenül arra, hogy többezer kisgazdát fog a főváros bü­rokráciája koldusbotra juttatni és igy mes­terségesen fogja szaporítani az ínségesek, az ellátatlanok úgyis fenyegető tömegét és kevesbedni fog a biztos adófizető polgárok megritkult serege. A főváros nagyobb káro­sodása nélkül, egy kis hozzáértéssel, vele való törődéssel pedig megoldható a kérdés. Dr. Pénzes Mihály. Többezer méter elsőrendű minőségű magyar crepe de chine műselyemmaradék mélerenkint . . P 3*90, P 4*30 KfeíotV—"o. sz. Fábián József 57. MAGY. KIR. ÁLLAMI SORSJÁTÉK 17 ezer nyereményt sorsolnak ki 250.000'-- aranypengő értékben. FŐNYEREMÉNY 40.000 ARANYPENGÖ Nyeremények: 2o.ooo P. I o.ooo P. 2-szer 5.ooo P. 4-szer 2.5oo P. 6-szor 2.ooo P. 1O-szer 1 .ooo P. melyek mind készpénzben fizettetnek ki, HÚZÁS DECEMBER 10-én. Sorsjegy árak: Egész 3-P. — —Fél 1.50 P. Kapható minden bank, sorsjátékelárusítónál és dohánytőzsdében. Postai rendeléseket a pénz előzetes beküldése után azonnal teljesít M.K. Pénzügyigazgatóság Bp. V. Szalay u. I0 SZÉCHENYI GYÓGYFÜRDŐ a Váró «ligetben a székesfőváros egyik legmoder­nebbül felszerelt, legmenumentá- lisabb gyógyfürdője. Ivókúra. Nép­fürdők, nyári (strand) uszoda. kitűnő közlekedés Csak egy kis* sarkot kérek Irta: Laczó Viktor dr. V. Van egy kedves ’fiatal barátom. Sok tu­lajdonsága mellett azzal is dicsekedhetik, hogy remekül tud — fütyülni. ElfütyMi zongorakiséret mellett a Cavalleria rusti- Icaná-t, elfütyül néhány aubade-ot és szere- nátát. Persze a rádióban is hallatta fütty­szavát. Nem vagyok irigy ember, de nem­zetgazdasági kíváncsiságból n^égis meg­kérdeztem: „Mondd csak, mit kaptál azért a tizenöt percért, amelyet a rádióban fütyül­tél?“ Megsúgta. Hatvan pengőt. Nagyon örülök neki. Isten adjon még ezerannyit. Önmagában véve miért ne? Akár hatszázat is adhattak volna neki. Csakhogy én mindennap járok ám a Vá­rosmajorban is, amelyet a fővárosi kerté­szet tagadhatatlanul gyönyörűvé tett és amelyet még mindig továbbfejleszt. Ott láttam azokat a munkásokat, akik a földet ássák, trágyázzák, a fiivet kaszálják, az utakat söprik és az árkokat tisztogatják. Megálltam az egyiknél és megkérdeztem, mennyi az órabére és hány órát dolgoznak hétköznaponkint. Megmondta. Negyven fil­lér órabért kapnak és napi hét órát dol­goznak. Jól van. Megdöbbentem ugyan, de tárgyilagosan véve ez Is megállhat, önma­gában véve miért ne? Volt idő, amikor tíz fiiért sem adtak egy órára. Hanem amikor ezt a két dolgot egymás­sal egybevetem, akkor bizony ordítani sze­retnék. Hogy ilyesmi nemcsak egy ország­ban, hanem egyetlenegy városban megtör­ténhetik, minden szónoklatnál jobban mu­tatja, hogy ennek az országnak el kell pusztulnia, hacsak idejében észbe nem kap. Ez a két dolog együtt valóságos „közszem­érem ellen való kiliágás", amelyre ha nincs törvény, akkor olyat hozni- kell. Ugyanegy városi társadalomban egyenlővé van téve egy negyedórányi füttyszó egyszázötvén órai kertészeti földmunkával. Igaz, hogy nem mindenki tud szépen fütyülni; igaz, hogy szegény fiatal barátom egy évben csak egy­szer fütyült, mindegy. Az igazság az, hogy nincs az országban hivatal, amely az elő­forduló összes árakat szemmel tartaná s az .értékek rendszerétől szemérmetlenül el­rugaszkodott árakat, a különböző árak kö­zött előforduló szemérmetlen aránytalan­ságokat lenyesné. Az árak aránytalanságán kívül borzasz­tóan nyomja életünket a középkorból reánk maradt az a babona, hogy a társadalomban szervezett állásokat elég csak elfoglalni és azokat nem kell betölteni. E kettő között tudniillik órási különbség van. Nem kevés ember van, aki úgy él, hogy valamely állás­nak elfoglalására törekszik s amikor abba beleül, azt elég jogcímnek tartja arra, hogy az állással járó fizetést havonkint felvegye. Fütyülő barátom is nagyon örülne, ha a m. kir. Operánál számára állást szerveznének s ő azért, hogy, amikor az igazgatóságnak reá szüksége van, rendel­kezésre áll, havi .fizetést húzhatna. Nem tartom lehetetlennek, hogy eléri szive vágyát. 1 , Az alátámasztott kilátás ismét egy kedves specialitása Budának és ott disztelenkedik az Attila-utcában a szép kilátásra alapított és „Bellevue“-nek neve­zett kedves budai szálloda előtt. Mindenki természetesnek találta annak idején, hogy azt az ócska épületet, amely valamikor talán lőporraktár volt, azután másfajta rak­tár lett és valamiképpen hozzátartozott a Vérmezőhöz, mintegy .ie|ezve annak katonai jellegét, — hogy ezt az ócska kis házat le­bontsák és szabaddá téve így a kilátást, joggal nevezheti magát a „szép kilátás" szállodájának a Bellevue. Csakhogy ebben a fordított városban előrelátható volt, hogy ezt a düledező osztrák katonai építményt — akárcsak.a Citadellát — a város különös gonddal fogja dajkálni és a kis ház roska­dozó falaira még emeletet is építtet, hogy valahogy kilátáshoz ne jusson a mögötte épült szálló. Csakhogy az ilyen fordított okoskodás rendesen megbosszulja magát és ma már ormótlan gerendák támasztják alá a düledező ócska lőporraktárt és az egész városi elgondolás készül halomra dőlpi. Lehet .hogy lebontás helyett a' Városháza újból felépíti, vagy nvegfoltozza, megtol­dozza az osztrák szoldateszka ócska mara­dékát, mely továbbra is ott diszteleiikedik majd a Vérmező fölött, a Bellevue előtt « szép Vár alatt és a városházi nagy koncep­ciók mögött.

Next

/
Thumbnails
Contents