Buda és vidéke, 1899 (8. évfolyam, 1-36. szám)

1899-08-11 / 23. szám

Budapest, 1899. VIII. évfolyam 23. sz. Vasárnap, Kisasszonyhava (Augus BUDA és VIDÉKE SZERKESZTI: ERDÉLYI GYULA. Szent István ünnepén. Az ország első apostoli királyának, Szent Istvánnak a szentnek, s a magyar alkotmány bölcs megteremtőjének ünnepét üljük. Szent István birodalmának ezeréves, sokszor fényes, sokszor viharos múltja pél­dája annak, hogy országokat épen, sokáig a király és nemzet kölcsönös bizalma tart­hat fenn. Adjuk meg a királynak azt, a mi a királyé s a király adja meg azt, a mi nem­zeté. Ez a mi Szent Istvánnapi kívánságunk. Ne ingassa meg ezt a bizalmat semmi kicsinykedés, ne tolakodjanak fel szomorú emlékek s ne szenvedjen a kegyelet. A ki­rály jobbját erősítse Szent István jobbja. Az egyetértésen alapuló hódolat és tiszte­let legyen erős és állandó, s a kikre e viszonynak őrzése bízva van, egy oldalról se zavarják azt, meg legyen igazi hazafiság és ne szájhősködés. E mai napon a nap fenköltségét mél­tathatnánk magunk is, de e helyett néhai SYÍajer József székesfehérvári felső városi plébánusnak a budai kapucinus atyák tem­plomában 1820-ik évben mondott remek be­szédjéből adunk idézeteket: „A haza egy olyan test lévén, melyben különféle tagok különféle szükségek kielégítésére szolgálnak, nem lehet boldog, virágzó, hanem ha min­den sorsnak, minden tisztségnek, minden nivatalnak kötelességei örömest teljesittetnek. így kellene. De el ne felejtsük, hogy a legnemesebb Hazánk fiai is csak embe­rek. Ah! a kiknek sorsok jutott a Hazában, mely a legkeservesebb munkát is csak ke­vés haszonnal jutalmazza, mi kaján szemek­kel nézik mások szerencsésebb állapotát és a kik tisztségekben, melyeket viselnek nem látnak egyebet, mint a kenyérkeresetnek, élet tengetésnek, jutalmasabb előmenetel­nek kinyílt forrásait, mi béresi lélekkel viszik fiszlök’ kötelességeit! 0! ha a hazának minden tisztviselői hajlandók volnának kötelességeiket ama né­zőpontból tekinteni, melyből azt nekik az Anyaszentegyház mutatja, — hogy őket is az ur választotta, hogy az ő műhelyében, az ő munkáját, az ő czéljainak eszközlésére vé­gezzék ; az ő házában, az ő cselédjei között az ő szeretete szerint uralkodjanak Egy egész Hazának boldogitására nem elegendők azok az áldozatok, melyeket a törvény parancsolhat, a hatalom behajthat. Lehetnek szükségek, melyeket kielégíteni, veszedelmek, melyeket elhárítani, mind a törvény, mind a hatalom tehetetlenek. Csak az menyből javaltatott szeretet, mely nem maga hasznát, hanem egyebekét tekinti, terjeszthet anynyi áldást maga kö­rül, hogy az éhezőnek kenyere, a szomjuho- zónak itala, a mezítelennek ruházata talál­kozzék, csak a szeretet teheti : hogy a sze­gény a gazda mellett ne szűkölködjön, a kesergő az örvendező mellett ne sírjon, a gyarló az erős mellett ne rettegjen, csak ez a szeretet, — mely erős, mint a halál, — adhat életet az életnek váltságáért. Mi nagyot, mi boldogítót várhatni oly hazafitól, ki önmagával és önön haszna szomjuzásával tele lévén, minden tehetsé­gével, sulyalatjával, költségeivel, csak ma­gának uzsoráskodik, kivel nem szerezhet semmit, egyebet, mint a mi óhajtásának megfelel, fennen látásával tömjént vágyai­nak táplálékot nyújt? Ah! régen veszni kellett volna édes hazádnak is, ha neme­sebb fiai szivében, nemesebb érzések nem lobogtak volna, mini az önszeretetnek ala­csony érzései, ha nemzetik javáért saját javokat, boidogságáért nyugodalmakat, meg­maradásáért életüket koczkáztatni nem ör­vendették volna. Mert volt idő, mikor lelketlen kincseit az Isten eleven kincseinek mentségéért oda adta; sőt vérét sem kímélte, mely ama Bajnokoknak vérével, kik a királyért és Hazáért a halállal vívni mentek, sokszor együtt áztatta a harezmezejét. De mit szó­lok ? Szójárássá lett köztünk: hogy a ki hazáját nem szereti, Jstenéf sem szereti; s nem keresztény, a ki nem JCazafi. “ Egy másik Szent Istvánnapi beszéd­ben, mit 180j-ben mondott a hitszónokrJ3éős­ben ez a tanuságos Szent Istvánnapot mél­tató igazság áll: „Azért is kötelesek a fejedelemnek különféle tanácsosai, hogy annak gondosko­dását, az országiásnak terhét igaz hiv és hasznos tanácsaikkal könnyebbítsék és tá­mogassák, ezek lévén minden színes kép- mutatás, mászkáló utálatos hizelkedés és a végveszedelemre való elárulástól; minden iparkodásoknak főösztöne nem a részlehaj­A „Buda és Vidéke“ tárczája. Hol a vad leány? — Regény. — Irta : Erdélyi Gyula. MÁSODIK FEJEZET. Az idomok változnak. (Fo lytatás ) A Mineroa-szalón hölgyei számára sok madarat, állatot preparált. Eljöttek dolgozó­termébe és élvezték társalgását, mert családi körükben, vagy ha együtt voltak, majd meg­ölte őket a tudományos unalom. Tiz vagy tizenöt tudós családja képezte az úgynevezett Minerva-szalónt, a mint eleinte gúnyból kaptak, később valóságos egyesületet alkottak, melynek czélja a nők között az ismeretek terjesztése. Tudós urak és tudós nők, ha lehetett, szivesen vegyültek más társaságba, mert nem tudták egymást kellő módon ünnepelni, hiány­zott a nagyérdemű közönség. Ezért csőditettek műkedvelőt, bámulót, mübarátot és hirben sütkérezőket maguk közé. Mit ér az előadás, ha nem tapsolnak. Egy*egy ártatlan bámulót jobban megbecsültek a leghíresebb embernél. Helykői Aladár itt kedves vendég lesz a maga naivságával, mit ő tudós elzárdózott- ságnak fog kiadni. Olyan tudós hogy ilyen tudósok között nem is akarja elárulni tudós- ságát. Vagyonos embernek látszik, eped a tudás­ért ; itt lépen akad és ö szabadon versenyez­het Olimpiáért. Lóverseny-nyelven beszélve mindjárt változnak az idomok. Azaz az utol­sók lesznek elsőkké. Tömte a rigót és elmél­kedett. Tudós és házasságszerző, furcsa képlet. Kopogtattak. — Szabad, kiáltott a tanár. Rezeg Kálmán lépett be. Nagyhírű tudós. Evek óta tanulmányoz az összehasonlító nyel­vészetben s megbirkózott a világ minden nyelvével, kivéve a feleségéét, mit pedig köny- nyen megtehetett volna, mert folytonosan gyakorolta magát. Alázatos szolgája, kolléga ur! — Isten hozta, kedves urambátyám . . — Magam is úgy akartam. Annyira ki vagyok fáradva. Szükségem van egy kis pihenőre. (Ahán, a feleségével van vitája és menekült.) — Nagyon örülök rajta. — Nem zavarom tanulmányaiban. (Rezeg Kálmán mindig tanulmányozott, ha aludt, ha evett, ha közvacsorákon volt. Az egész élet egy tanulmány, de magát sohasem tanulta ismerni.) — Ez csak játék. — Hej boldog ember, kedves kolléga ur! Ne irigyelje urambátyám az ilyen­magamforma szóló gémet. — Ezért boldog épen. Nem kell küzdeni a családért és a családdal. Nincs gondja, pl. mint nekem, egy eladó-leány. — Hát honnan tanulmányozná az ember a családi életet ? — Biz ez hálátlan tanulmány, bár csak tiltanák törvényeink. Leányom kedves, kel- lemetes, képzett; kathedrába ülhetne. Oda­adnám jóravaló fiatal tudósnak. Tetszik tudni jobb, ha tudós jön a famíliába, — És minő tudós számára van beren­dezve a kisasszony szive ? — Az élettan köréből, de lehet pszicho­lógus is. Feleségem azonban a vegyészettel rokonszenvezik s ezért szólalkoztunk össze. — A vegyészek lóverseny-nyelven szólva rossz idomuak, nem jó idő jár reájuk, mióta mindent műúton állítanak elé. Holtverseny a. legrosszabb idomokkal, valódi holtverseny. Hazai ásványvizeket igyunk I ~mi KlflDO-fllVflTÄIa, hol előfizetni lehet és hirdetések felvétetne! Budapest, I., Városmajor-u. 28. Megjelenik havonként háromszor. Előfizetési árak : Egész évre 12 korona, félévre 6 korona, évnegyedre 8 korona. SZERKESZTOSEG: I., Városmajor-utcza 28. Kéziratokat és közleményeket ide kérjük külden i.

Next

/
Thumbnails
Contents