Buda és vidéke, 1893 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1893-10-15 / 41. szám

Budapest 1893. (3.) BUDA és VIDÉKÉ Október 15 Hiánynak nagy áldozatába, ha a testvér városok között a közlekedést legalább a gyalogjárókra nézve teljesen szabaddá tenné. Másként áll a dolog a magán társulat tu­lajdonát képező alagutnál, mely az átjárás diját tetszés szerint állapíthatja meg ; tény azonban, hogy a gyalogjárók dija igen magas. Megérzik ezt különösen a Krisztinaváros lakói, kik napon­kint kénytelenek az alagutat igénybe venni. Az áruczikkek jóval drágábbak a Krisz­tinavárosban mint más városrészekben, hogy e kiilömbözet a hid és alagút vámjának tulajdo­nítható kétséget nem szenved. Az alagút rész­vénytársaság a folytonosan növekedő forgalom s a Krisztinaváros szaporodó lakossága mellett azt hisszük nem szenvedne nagy rövidséget, ha a gyalogjárók diját leszállítaná. Legutóbb olvastuk a napilapokban, hogy a házmesterek hatáskörének szabályozása ko­moly megbeszélés tárgyát képezte. Fájdalom azonban, hogy ez alkalommal a kapupénz kér­dése szóba nem került. Páris lakossága ugyan­csak elcsodálkoznék, ha drágán megfizetett la­kásába csakis megfelelő dij lefizetése után jut­hatna be. A házmesterek szabad lakást és különféle czimeken a lakóktól negyedévenkint megszabott dijakat húznak, a bécsiek azonban feltalálták a kapupénzt s mi természetesebb, hogy nekünk is a kapunyitás horribilis adóját acceptálnunk kel­lett. Éjjeli foglalkozzással biró egyének 36 frt házmester adót fizetnek évenkint, ha az éj na­gyobb felét az Isten szabad ege alatt nem akar­ják tölteni. Ehhez hasonló eldöntetlen kérdés a borra­valók kérdése is, melynek pazar osztogatását a fővárosban immár az absurdumig fokozták. A vendéglőkben minden egyes pinczér megköve­teli (jól értsük meg : megköveteli) a borravalót. Külön az ételhordó, a borfiu és végre a fizető pinczér. A vendéglősök természetesen felszolgáló személyzatüket a borravalókhoz mérten fizetik, sőt nagyobb vendéglőkben a fizető pinczér fizet gazdájának, ő maga a borravalókból többet keres, mint a mennyi egy miniszteri osztálytanácsos évi fizetése. E kérdés megoldása pedig a közönség ke­zében van. Nagy baj mindenesetre, hogy a bor­ravalók osztogatása ma már epidémiává nőtte ki magát, jó kedvű adakozókká lettünk, osztjuk filléreinket a korcsmában, borbélymühelyben, sőt újabb időben még a lóvasúti konduktoroknak is. Hátha elgondoljuk, hogy újév napján az utcza seprők, házmesterek, szemetesek inasok és ver­klisek díszes csapata kíván jó szerencsét, ter­mészetesen pénzért, mi meg fizetünk mint a köles. Nyilvános kertjeinkben alig foglalunk he­lyet máris elébiink áll a modern Charón és kö­veteli a maga obolusát. Én Istenem, váljon hová jutunk, ha a fővárosban minden ócska pad élel­mes válalkozók jövedelem forrásává lesz ? Sokat kellene még felsorolnunk, ha a fő­városban jó létnek örvendő Charónak minden faját bemutatni óhajtanok, hisz utón útfélen megsarczolnak minden képzelhető czimen, ben­nünk meg nincs annyi erő, hogy állást foglal­nánk a sok tekintetben indokolatlan zaklatások ellen. A fővárosban amúgy is oly drága az élet, az igények napról napról-napra nagyobbak, a jövedelem pedig egy és ugyanaz. A napilapokban, színpadokon ostorozzák korunk hasonló ferdeségeit, nevetünk, tapsolunk, jól mulatunk önmagnnk gyengeségén, ellene azonban mit sem teszünk. Talán majdan a jövő században találnak módot a házmesteradó és a borravalók meg­szüntetésére, mi meg ragadjunk meg minden eszközt, hogy a közút jellegével biró hidak vámját legalább a gyalogjárókra nézve megszün­tessük az alaguton pedig a minimumra leszál­lítsuk. A szabad közlekedés ily mérvű korláto­zása semmikép sem illik a modern fővároshoz. Wladár Róbert. Pilis-Szent-László. Szent-Kereszttől éjszak-nyugatra van Pilis- Szent-László. Szintén szegényes tót község, alig 600 lélekkel és száznál csak nyolczczal több lakó­házzal ; határa 3084 katasztrális holdra terjed. A szent László királyról nevezett s 1778­ban alapított plebánia-templom a községen kí­vül, szép magaslaton ; bent a faluban pedig egy csinos kápolna is van. Határában nyomai látszanak egy régi ko­lostornak és a hozzátartozott templomnak, mely a remetei szent Pálról nevezett Pálosrendé volt. E templom művészetét, fényét és gazdag­ságát, az egykori szemtanú: Boguslaw, lengyel iró, elragadtatásában minden létezett mű-dicső­ségek fölé magasztalt! III. Endre király 1290 körül ott, hol haj­dan a királyi vadászlak állott, szent László tiszteletére egy templomot építtetett s később e templomhoz monostor is épült, melynek lakói a Buda fölötti szent Lőrincz-kolostor helynök- sége alá tartoztak. E pálosoké volt maga a község is; a mo­nostor pedig hihetőleg a török-dulások alatt pusztulhatott el. * * * Ha követ a nyájas olvasó, fölvezetem most magára az u. n. Pilisi hegy magas ormára, onnan szemlélendő a körülötte elterülő érdekes vidéket. A természet — a kalobiotisták szerint — minden szépségnek bőséges tárháza, mert csak benne szemlélhetjük meg igazán az örökké bölcs Istenség titkon működő kezének gyümöl­csöző áldását! Itt egy csörgedező hegyi patak csörtetve tör alá, kristálytiszta vizével s kanyargós folyá­sával lekötve a vándor figyelmét, meg nem ne­vezhető örömök és élvezetek özönébe ringatva; — ott pedig a barlangok ijesztő sötétségétől, a völgyek barátságos homályán át, a szomszédos hegyek kopár sziklacsucsáig, a legkisebb fű­száltól a legterebélyesebb erdei fákig, ezer meg ezer neme tárul elénk a földi szépnek ! Kies vidékünk déli, talán inkább dél-keleti részében, kínálkozik a vándornak egy oly pont, hol szeme gyönyörrel legelészhet a természet szépségein. E kiválóan érdekes pontja e kies vidék­nek bizonyára : Csobánka. Ez a kis fészek, ama sok helységek közé tartozik, hová a fővárosiak a nyaralás kedvéért nagyon ritkán jönnek, mert biz itt nincs ké­nyelem, c«ak természetes szépség van bőségben ; de ezzel meg nem elégszik a jobb körökbe szo­kott fővárosi halandó. Pedig tessék elhinni, hogy úgy a test, mint a lélek is könnyen elszokik a mesterkélt kényelemtől és helyette fáradhatatlanul élvezi a természet elbájoló látványosságait. Csobánka pedig vadregényességekben ékes­kedő vidékkel büszkélkedhetik és varázserővel köti le azt, a ki már egyszer arra járt. Van e vidékben olyasvalami, a mi meg­babonáz mindenkit, a mi elfelejteti velünk a nagy világot, összes kényelmével és finnyás embereivel együtt; — ez pedig gyönyörű hegy­vidéke. Bizony már ezekért a gyönyörűségekért is ott kell hagyni a főváros elegáncziáját és felkeresni ezt az igénytelen községet, hol az 1600-at jóval meghaladó lakosságnak 3/5 részét tevő németek a 2/5 részt tevő szerb és tót- ajkuakkal legjobb egyetértésben van, noha az összlakosság 1ji része a görög egyház tanait követi. A község határa 3924 katasztrális hold ; lakházainak száma 296. A róm. kath. plébánia-templom 1808-ban alapittatott és szent Anna tiszteletére van szen­telve. Van itt egy csinos kápolna is — az erdő­ben — a boldogságos Szűz tiszteletére. Határához tartozik a vörösváriak által birt Garancs-puszta is, melynek táján a hajdani Kanda vagy Kande falu keresendő. Kande falut a budai káptalan bírta, mely azt 1248-ban eladta. 1362-ben Yörösvár és Csobánka közt fekvő­nek mondatik; — 1368-ban Ürömmel együtt, mint az óbudai apáczák birtoka emlittetik. Navarra József. A magyar kertészet és a bol­gár kertészek. A konyhára és házi szükségre való zöld­séget eddig nálunk házilag, városokban pedig hazai kertészek s a szomszédfalubeliek termesz­tették; azonban mintegy 32 — 35 év óta bolgá­rok jelentek meg, a kik mint egyszerű kertészek, városok és folyóvizek mellett, lapályokon, a hol könnyen jutni vízhez, televényes földeket bérel­tek s vagy egyszerű kutak készítésével, pár hámos lóval, tiz-tizenöt olcsó bolgár napszámos­sal, munkához fogtak, s termesztenek ugorkát, zöld paprikát, vörös hagymát és többé-kevésbé más zöldséget. Hihetetlennek látszik, mennyire megked­velte a városi munkásosztálybeli, különösen a faluból, holmi áruczikkekkel a városba jövő falusi nép az olcsónak látszó zöldpaprikát, ugor­kát, vöröshagymát és különösen a tököt, s mily mohón veszi ezeket azon pénzen, a melyet áru- czikkeiért kapott. A falusisk e mellett elhanya­golják saját kertjeikben a napi szükséglet ter­mesztését és drága pénzen veszik meg azt, a mit olcsón, kevés munkával maguk is előállít­hatnának. A bolgár kertészek olcsó munkásaikkal tönkre tették az eddigi városi kertészeket s tönkre teszik as ország népét. Példát mondok: a szigetvári piaczon 4 — 5 évvel ezelőtt dicseke­dett és monda el két ilyen bolgár kertész, hogy ő — az egyik — 1000, a másik 1600 drb arany tiszta hasznot vitt egy év alatt haza Bulgáriába. Itt Pécsett 10 ilyen bolgár gazda működik! hát még országszerte hány száz. Ki pótolja ezt a kárt a hazának? Ezek a kertészek földönfutókká teszik például a Pécs melletti falvakat, mint Kökény, Szalánta, Németi, Áta, Szőllős, Cserkút, mert ezek lakói a rendes ker­tekben termesztett édesebb és izletesebb zöld­séget, a bolgárok nedves helyeken termesztett s ennélfogva rosszabb és Íztelenebb terményeinél olcsóbban nem adhatják. Erre figyelni kell a hatóságnak és tör­vényhozásnak, főkép a napilapok mozogjanak. Milyen kár ez hazánkra nézve ! A nép elhanya­golta a konyhakertészetet, másfelől a külföldre adja a drága „pénzt azért az említést is alig méltó élelmi czikkért, mint például zöld pap­rika, ugorka, vörös hagyma és tök, melyet maga is előállíthatna. Ha az egész országban folyó gazdálkodást szemügyre vesszük, csak hozzávetőleg s a leg­csekélyebb számítást véve fel, mondhatni, hogy körülbelül 50.000, sőt 80.000, de 150.000 darab arany erejéig károsodik meg ezáltal az ország vagyona, ez a pénz többé sohasem jön vissza az országba, holott itt a 10.000-dik ember is alig látott életében aranypénzt. Az amerikaiak a pénzek ily kivitelét megtiltották a khinaiaknak, mert ebben a nemzeti vagyon megkárosodását látták, sőt 1882-ben törvényhozási utón meg­tiltották a khinaiknak 10 évre a bevándorlást s a bennlakók életviszonyára nézve megszorító intézkedéseket tettek. Czélszerünek látnám azért, hogy a bolgár kertészek necsak vendégképen és necsak arany­pénz kihordása végett jöjjenek hozzánk, hanem telepedjenek le, szerezzenek polgárjogot, szer­zeményüket költsék el itt s gyarapítsák az or­szágos vagyont. Ha pedig nem: maradjanak otthon. Úgyis a városi kertészek, a kik pedig a piaczokat részben ellátták, nem állhatván ki a versenyt a majdnem ingyen dolgozó bolgár munkásokkal, kénytelenek voltak kizárólag a virágkertészetre adni magukat, a mi nem csoda, mert egészséges versenyről addig szó sem lehet, a mig a bolgárok nem köteleztetnek vagy a távolmaradásra, a mi kertészeinkkel egyenlő ter­hek viselésére. E czikket ajánljuk olvasó közönségünk figyelmébe, hiszen úgy Budának, mint vidéké­nek elég területe, munkáskeze és értelmisége van, hogy a konyhakertészet itt virágozzék. Adná Isten, hogy azok, a kik tehetnek valamit tennének. A községi faiskoláb mellett, lehetne községi konyhakerteket és létesíteni. Ébredjünk már e téren is.

Next

/
Thumbnails
Contents