A Fővárosi Könyvtár évkönyve 1937

Aktuális kérdések irodalma a Fővárosi Könyvtárban. 53. sz. : A világválság

61 Boas, Roman. Soll und Haben der Weltkrise. Basel: Zbinden Verl. 1932. P 149.918.6 A Rudolf Steiner-féle antropológiai irány szem­pontjából való krízis-szemlélet. Coudenhove-Kalergi, Richard Nik. Ethik und Hyperethik. Lpg: Neuer Geist Verl. 1923. [6] 158 p. 60466 A krízis szellemiségét erősen tükröző mű, amely­ben a szerző úgy érzi, hogy valamennyi erkölcsi norma és szabály, amely eddig érvényes volt, megingott. Hangjában is érezhető a válság eltévedt nyugtalansága és zavara. Az eddigi etikát hyperetikával helyettesíti, amelynek leg­főbb értéke a megoldott harmonikus személyiség. Negatív struktúrája van, mindazt kívánatosnak tartja, ami a válság emberéből eltűnt. Coudenhove-Kalergi, Richard N. Krise der Weltanschauung. Wien : Pan-Europa. Verl. 1923. X, 145 p. 64275 Erkölcstan és politika köréből való vizsgálatok, amelyek a XIX. szd. értékvilágával leszámolnak és egy új életre épített új arisztokrácia által kormányzott Európát óhajtanak felépíteni. Coudenhove-Kalergi. R. N. Los vom Materia­lismus! Wien: Pan-Europa Verl. 1931. 235 p. 75108 Az előbbi művekben hasonló hangnemben egy új nemességet és spiritualizmust hirdet. Gundolf, Ernst. & Kurt Hildebrandt. Nietsche als Richter unserer Zeit. Breslau : Hirt 1923. 104 p. 82079 Két tanulmány Nietzsche kor-kritikájával kap­csolatban a német szellem és világnézet krízisé­ről, amelyet Stefan George költői egyéniségében lát megoldva. Jaspers, Karl. Vernunft und Existenz. Gro­ningen : Wolters 1935. 115 p. 85403 A jelenkor filozófiai helyzetével kapcsolatban Kierkegaard és Nietzsche alapvetése. A jelen­kori filozofálás lehetőségei. Michael, Helmuth. Der Wirtschaftszusammen­bruch als Weltanschauungskrise. Chemnitz : Selbstverl. 1934. 72 p. P 380.351 A világszemléletekből építi ki az egyes korok gazdasági koncepcióit, pl ; materializmus, kapi­talizmus. A jelen válság látszólag gazdasági, valóságban azonban szellemi. A nemzeti-ideális szemlélet térhódítása. Blacker, C. P. Das moderne Weltbild. 2562 = Europäische Revue. Jg. IV. 1928. p. 609—620. A modern ember exisztenciális bizonytalanságainak jele a világképben. Bognár Cecil. A normák alkonya. 2891 = Katolikus Szemle 44. évf. 1930. p. 881—898. A háború felébresztette a hatalmi ösztönt s az emberiség elfordult a normáktól. Eibl, Hans. Das Gesetz vom Verfall der Werte und der Kulturbolschewismus. 1743 = Das neue Reich. Jg. XIII. 1931. p. 859—860. Az értékek válsága és a keresztény megújhodás szelleme. Keyserling, Hermann graf. Weltanschauung und Lebensgestaltung. 74827/5 = Der Leuchter. Weltanschauung und Lebens­gestaltung. Hg. v. Gr. Hermann Keyserling. Bd. 5. Darmstadt : Reichl 1924. 7—40 p. A világszemléletek egységesítése ellen. Az emberiség életrendje mindig egyszerűbb lesz, de mindig kevésbbé lehet egybefoglalni. Weber, Alfred. Die Überwindung des Rela­tivismus. 74827/5 = Der Leuchter. Weltanschauung und Lebens­gestaltung. Hg. v. Gr. Hermann Keyserling. Bd. 5. Darmstadt: Reichl 1924. 331—342. p. A relativizált világszemléleteken felül az abszolu- tum pontjának keresése. Balfour, Patrick. Society racket. A critical survey of modern social life. Lpzg: Tauch- nitz 1934. 280 p. 84110 A huszadik század viharos évei eltörölték az osztályokat. A modern személyiség fogalom bírálata. A nagyvárosi életforma. A standizálási tendencia. A szellemiség csődje és a dehumanizált társadalom. Az új generáció, mint a válság megoldója : a szélesebb távlat. Berdjajew, Nikolaj. Das Schicksal des Men­schen in unserer Zeit. Deutsch von J. Schor. Luzern : Vita nova 1935. 103 p. 84790 A mai ember szellemi, társadalmi és vallásos hely­zetének metafizikus mélységgel megrajzolt képe, amelyből határozott erővel emelkedik ki a szerző misztikus orientális kereszténysége. Berdjajew, Nikolaj. Von der Bestimmung des Menschen. Versuch einer paradoxalen Ethik. Deutsch v. J. Schor. Bern : Gotthelf Verl. 1935. 399 p. 86808 B. jellegzetes képviselője az ú. n. filozófiai antro­pológiának, amely azt tartja, hogy a válságból való megújulást nem az intézményeken, hanem az emberen kell kezdeni. Ilyen megújító tenden­ciával írja meg jelen erkölcstanát, amely, mint B. minden műve lényegesen új és mély. Alapvető erkölcsi tételeket tár fel és némely elemzésében tökéleteset nyújt (pl. a közönségesség, mint bűn ; vagy : a démonikus hétköznapiság). Entretiens la formation de l’homme moderne. De J. Destrée, K. Capek, F. Coppola [etc] Paris : Soc. des Nations. 1936. 228 p. 86501 Az emberi eszme és a válság. — Die Krise der Idee des Humanen.

Next

/
Thumbnails
Contents