SCHEMATISMUS 1909.

kozó életleírást (1861), irányították a figyelmet egy régi nyomra, mely szerint a szent tetemei Oláhország Bisztrica községében levő kolostorban őriztetnek. Ezt a véleményt igazolják Kleiner Balázs szerzetes-atyának, volt definitornak, majd házfőnöknek az alvinci conventben 1761-ben szerkesztett s kéziratban fenmaradt munkája, melyre 1874-ben akadt Fermendzin Özséb a nevezett kolostorban. A mű szerint, mely jelenleg szintén a budai zárdában őriztetik, a törökök Újlakot elfoglalva, a szent testét vételre ajánlották fel és Barbul nevezetű gazdag nemes vásárolta meg azt a követelt áron : annyi ezüstön, mennyit a test nyom. De midőn mérlegre tették a testet, az csodálatraméltóan súlyát vesztette és oly könnyű lett, hogy a törökök most már nem akarták az ereklyéket ily csekély árban átengedni. Ám a török bíró, ki elé az ügy döntésre került, a keresztényeknek adott igazat. Barbul ekkor Bisztricára vitette a szent tetemeket, hol azokat ma is őrzik a basilianus szerzetesek. Egy alkalommal 1765-ben, Rakovic István herceg Bukarestbe hozatta az ereklyéket és midőn a szent fejéről az azt takaró leplet levétette, azonnal szembeötlőit, hogy a szent haja úgy van nyírva, mint a ferencrendi szerzeteseké. Ekkor a görögök és oláhok minden oldalról kiáltoztak, hogy „ez katholikus szent", egyike ezeknek a „barátokénak. Iste est sanctus catholicorum ex istis „Barát." Kleiner maga is látta a szent testét és előadásának hitelességére a ribniki és krajovai püspök tanúságát hívja fel, kik vele a tetemek történetét közölték. 1 Ujabb időkben egyik pöspökünk, a szent iránt való különös tisztelettől indíttatva, lépéseket tett, hogy bizonyosságot szerezzen Capistrano János tetemeinek azonossága iránt. A halál megakadályozta nemes szándékának kivitelében. De reméljük, hogy a Hunyadi bajtársa tetemeinek felkutatására irányuló eszme azért nem aludt el. („Magyarország Műemlékei." Szerkesztette Báró Forster Gyula. Budapest 1905. 115—119. 1.) 1 Kerval l.co fentidézett műve. 248—259 1.