MAGYAR UMBRIA 1929. 4. SZÁM
KRITIKAI REALIZMUS
c. Helyénvalónak tartjuk itt felemlíteni a ré\"i Skolasztikának azon álláspontját, mely szerint az érzet az egyes kül ső érzékszervekben jön létre, s az aggyal való összeköttetés az érzetek tudatosítására szükséges. Azonban jelenlegi fizi ologiai tudásunk mellett ez tarthatatlan állásponty 1./ Hogy a Skolasztika ezen álláspontját meg tudja vé deni be kellene bizonyítania, hogy az érzékszerv legalább egynéhány esetben maga hozza létre az érzetet, ha még oly tökéletlen formában is. De ez még sohasem sikerült. Ugyanis feltétlenül szükséges a szervnek az aggyal való összeköttetése. Ha ez az összeköttetés megszakadt, vagy az agynak megfelelő része megsérült vagy elpusztult, érzetünk nem keletkezhetik. 1 1 Ha valakinél elszakadnak a kar idegei, annak következménye a kar teljes érzéketlensége lesz. Átszúrhatjuk tűvel, megé gethetjük a bőrt, eltörhetjük akár a csontot. Ez az illető nél nemcsak hogy fájdalmat nem okoz, de esetleg észre sem veszi, mert az átvágott idegü karnak nincsennek semmiféle érzései" $ / Az Emberi Test Szerkezete És Füködése. Pékár lihály 264./ Jóllehet a Skolasztika az aggyal való összeköttetést feltétlen szükségességét elismeri, azonban nem tudja kielégítő módon megmagyarázni ennek a szükségességnek az okát. Azt állítja ugyanis, hogy az aggyal való összeköttetés az érzés tudatossá tételére szükséges 6 Azonban sehogy sem tudjuk megérteni, hogy a már meglévő érzet / szin, hang, illat vagy fájdalom / mikép szaladhat az idegszálakon az agyba, hogy ott a lélek figyelmét felhívják magukra. A Skolasztika tanítása szerint a lélek a szervezet minden részecskéjében jelen van, és igy az egyes szervekben ép ugy észrevehetnék az érzetet, mint az agyban. Tehát a tudatossá tételi., miatt nem kellene felvenni ilyen lehetetlen érzet vándorlásokat. 2./ í.iig a régi elmélet^Mkacsul ragaszkodók nem tudják bizonyítani, hogy az érzékszerv csak egy esetben is képes lenne érzetet létrehozni, sem az aggyal való összeköttetés szükségességét bebizonyítani, addig mi, igen sok esetből bizonyíthatjuk, hogy az agy egymagában külső érzékszerv nélkül is képes az érzetek clőidésésére. Ugyancsak Pékár mondja cl az előző esettel kapcsolatban