MAGYAR UMBRIA 1929. július
Gárdcnyi Géza világnézete müveiben, II. fr. Kolumban
5- Ezekután keresi az állatnál az akarat s értelem megnyilvánulásait, Mégis találja, ügy gondolja, hogy nemcsak gondolatvilágunk azonos az övéikkel, hanem még célunk és cselekvésünk isi Felfedezi az állati léleknél minazon sajátságokat, melyekkel mi rendelkezünk. Igy szépen világnézetébe Önti és formásán, harmonikusan állitja látószögébe az állatvilágot. Az állatvilágról valóban igy vélekedik-e Gárdonyi, s hogy a föntebb megnevezetteket keresi-e náluk, a már emiitetteken kivül a következő soraiból Is láthatjuk. Két galacsinhajtó bogárról beszél, melyek a déli nap borzasztó hevében húzzák, vonják és tolják a piszokgolyót, de szerintük a világ legdrágább kincsét, örökségüket, mely<>egyszersmind fiaik ringó bölcsője és a táplálékuk raktára is lesz. " A két bogárnak,-igy ő,- egy az akarata * Az egyik nő , a másik férfi. A nő együtt dolgozik a férfival. csak a hasonlóságot látjuk, - irja nagyon helyesen Trikál,ami pl. a majom ábrázatában vagy kézmozdulataiban megnyilvánul és nem nyerünk mélyebb bepillantást azokba az óriási kü lönbségekbe, amelyek érzéki szemeink és megfigyeléseink körébe többnyire nem esnek. 1 1 / Természetbölcselet/ Mivel ezen állitások forrása: az ember lelkének az állat lelkébe való be érzése, azért Báthory, France, Gárdonyi és mások nézeteit az iskolás bölcselettel kielégitoen megtudjuk cáfolni és az ál latok aktusait megmagyarázni, anélkül, hogy értelmiséget és szellemiséget kellene felvenni az állatoknál. " Mert mindazok a lelki működések nem lépik tui az érzéki élet ke--* reteit . Látszólag bármily megfontoltak, akaratosak, kiszámítottak legyenek is, mindig az ösztön korlá tain belül folynak le. Az állatok szellemi életet nem élnek."/Trikál:Természetbölcselet/ Miért akarjuk tehát az állatok működéseit az értelemmel megmagyarázni, mikor e lelki működések mind elég kielégítően megmagyarázható az ösztön mivoltából,^, kényszerképzetekkel /phantasmata fixa /és a képzetek társulásával / associatio és concatenatio Phantasma tum /. Beszédről pedig az állatoknál sző sem lehet, mert az állat:" ismeretei érzékein tul nem terjednek. Fogalmilag nem ismer 5 valami elvont után nem vágyódik."/Trikál:UoO./ De nincs
