MAGYAR UMBRIA 1929. február

A BOSNYÁK MISSZIÓK TÖRTÉNELMÉBŐL

A BOSNYÁK MISSZIÓK TÖRTÉKEIMÉBŐL. A pezsegai szerb püspök is adót követelt a katolikus néptől, még a ferencrendi zárdáktol is, s midőn ezt megad­ni vonakodtak, 1670-ben feljelentette őket a budai pasának, ki a szerzeteseket fogságba vetette és csak nagy váltságdí­jért bocsájtotta szabadon. Később ugyanez a püspök ugyani­lyen cimen bepanaszolta őket, s ekkor többet közulök nehéz láncra verve Konstantinápolyra hurcoltak./18/ Cyrill, konstantinápolyi pátriárka és a budai vezir pedig már 1635-ben vad üldözést indítottak a katolikusok és a franciskánusok ellen./19/ Ekkor is csak nagy váltságdíj fejében szabadultak meg e komoly veszedelemtől. A szerb behodoláshoz hasonloan viselkedett a bosnyákok nagy része is. Nemhogy ellenállást fejtettek volna ki,a min­denkit muzulmánná tenni akaró hóditokkal szemben, hanem el­lenkezőleg - s főként a nem-katolikus bosnyákok,- késszége­sen engedtek a téritÖ politikának. A nép nagy része, s ami a lő, az egesz bosnyák nemesség nem gyávaságból vetette ma­gát a mohamedánizmus karjaiba, hanem az eltörökösödés" val­lási gyűlölködésből történt, amely a bogumilok/katharok,pa­tarénok/ és a katolikusok kőit uralkodott. Az előbbiek ezzel bosszút akartak állni elnyomoikon, s e lépésüknél nem mon­dottak le a reményről, hogy a legközelebbi jövőben a bogumi­lizmus ismét elterjed az előbbi arányokig. Azonban idővel a renegátok annyira megbarátkoztak uj hitükkel, hogy megszáll­va a városokat és a földbirtok használatában maradva, telje­sen megfeledkeztek vallási törekvéseikről. Sőt a mohamedá­nizmus oly erőt vett a délszlavokon, hogy a bosnyák mohame­dánok a legfanatikusabb ellenzői lettek minden, vallási uji­tásnak*/20/ Az igy megváltcfrott helyzet már világosan, mutatja Aj ^

Next

/
Thumbnails
Contents