MAGYAR UMBRIA 1928. október
A SZENTÁLDOZÁS
vergődjék. Más segítségére szorul, akárcsak a megsebesült ember. Mi is mindannyian megsebesültünk jóravaló akaratunkban Év& anyánkban s nincs anayi erőnk, hogy taIpraáUjunk, jellemes, akaraterős emberek legyümk. Más segítségére szorulunk, de ez a segitség nem emberi, hanem isteni. Hiába minden erőlködés, természetfeletti tényeket nem hajthat végre a gyenge akarat, mert nincs ereje. Ujabb erőket kell beoltani az erőtlen, megsebesült akaratba. Ez az erő a kegyelem ere je,mely oly csodálatosai! működött kö*re a szentek gyenge testében elrejtett lelkek naggyátevésében. E kegyelemnek kell közreműködnie a mi lelkünkben is a rosszravaló hajlandóságok csökkentésére. Van bennünk egy bizonyos fokig jóravaló akarat,-/amit a legtöbb ember jó elhatározásában, de meg nem valósításában lehet fényesen tapasztalni/- mely a kegyelem közreműködésével csodás eredményt tud elérni. De sajnos, ezt a kis jóakaratot is hátráltatja az ő ténykedésében egy másik, bennünk gyökerezett hajlam^ az önszeretet, mely tehetetlenségre kárhoztatja a bennünk nyilvánuló jóakaratot is. Az akarat a kisebb kísértéseket mégvalahogy le tudja győzni, ha nem tart sokáig, de már a hosszas és nehezebb kísértések győzedelmeskednek az akaraton- A bukott természet még ha megismerné is az erkölcsi rendet, igy kiáltana fel Ovidiussal:„ Látom a jot /azaz tudom/; helyeslem is és mégis a rosszat követem. 1 1 Ez az emberi akarat jóravaló tehetetlensége, mely a legtöbbször győzelmet arat a lélek jóságán. A bukás oka,-mondja ^cmöcsyhiánya annak az erkölcsi erőnek, mely az ösztönt szabályozza. ''Szent Pál is ezen igazságot bizonyltja: „ Arra a törvényre akadok/magamban/, hogy amikor jót akarok tenni, a rossz tapad kezemre. Mert gyönyörködik Isten törvényében a belső ember szerint, de más törvényt látok tagjaimban, mely ellenkezésben van elmém törvényével s mely engem a bun törvényének a rabjává tesz s ez tagjaimban van. En szerencsétlen! Ki szabadit meg engem e halálnak testéből? Az Isten malasztja /kegyelem/, A mi Urunk Jézus Krisztus által» így tehát én magam elmével Isten törvényének szolgálok, testtel pedig a bün törvényénekV^-óm. 7,21-25./ Ezek után mi is józan fővel mondhat juk, segítségre van szüksége a megsebesült akaratnak. Jól mondja Sz. Ágoston is:„ Az emberi természet, mely szerint Ádámtól születtünk, orvosra szorul, mert beteg. 1' Már pedig a