MAGYAR UMBRIA 1928. április
Szellemi és lelki élet - Miért oly vonzó kis Teréz?
kedvesen áliitjik elénk azt a boldog állapotot, m eiy et aprócseprő cselekedeteinkkel megteremthetünk magunknak. Eletére nem állnak a megfélemlítő sz avak: „l irandum, sed non imitandum" Sót a tanításukkal és példájokkal szinte rettenetes tetteket követelő szentekkel szemben felénk hangzanak bátorito szavai: HAZ Ur Jézus nem kiván nagy dolgokat, fényes tetteket, csak azt az egyet, hogy Benne rendületlenül bízzunk és jótéteményeit hálás szívvel fogadjuk 1'/8./ A kifáradt, a nagy tettekre képtelen lelek felujjong e szavakra, és uj- életkedv támad zsibbadt tagjaiban! A szenvedés'-kérdésére, mely mindig .zaklatta az emberi szivet és .elmét, Terézia megadja életével a feleletet: sze nvedni azért kelí, hogy szentekké legyünk . „ Annak, aki szent akr Tenni, sokat kell szenvednie, folyton azt kell kutatnia, hogy mi a tökéletesebb, s önmagáról le ke 11 mondania."/9./ E tanítás s Terézke részéről az ezt megpecsétlö példaadás egy könnyű és végtelenül vonzó életmoèèt kedveltet meg az emberrel. Sellentetben a sötét pesszimizmusba sulyedt lelkekkel, . fennen hangoztatja s életével igazolja, 'hogy nem szomorú az élet, szomorú csak a 'számkivetés, az ember téved, ha életnek nevezi azt az időt, mely elröppen, mint a pillanat. Csak az egi, mennyei életre kellene alkalmaznunk ezt az igaz, ezt a s sokatmondó nevet, és mivel ezt az életet már itt a földön kezdjük élni, azért joggal mondhatjuk, hogy az élet szép és víg, nagyon víg."/10./ Szent Torézkénck főjellemvonása és egyben legnagyobb vonzó ereje az ő g yermek i egy s z e rus égébe n gyökeredzik .Egyszeri és -lélekben gyermek volt -Ő egész életén keresztül, különös előszeretettel viseltetett a kis erenygyakorlatokkal szemben, ínort saját szavai szerint : ezek az apróságok valósággal vértanúvá teszik az embert."De nagydicsőséget szerzett neki ez a mártiromság, mert ha nagy ő ma, ez cnnan van, hogy a profeta szavai szerint nem vetette meg a csekély kezdet napját. /Zak.4,10-/-/llo/ Fegértette, sőt átélte, hogy „nem a nagy , a feltűnést keltő cselekedeteken fordul neg a tökéletesség, hanem a kis dolgok körüli kitartásban, a hétköznapi cselekedetekben, melyeket jel és tiszta szándékból végzünk, Tudta, hogy Istent-»^.kicsinyben kell keresnünk, s akkor fölleljük
