P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)
I. MINDEGYIK A NAGYKIRÁLY KÖVETE - PÁDUAI SZENT ANTAL TISZTELETE HAZÁNKBAN
szőlőhegyen van felállítva, avagy temetőben foglal helyet. A XIV. századbeli krónika Chronica XXIV. Generalium OFM. 2 4 hozza Szentünknek ama csodáját, hogy a teljesen száraz szőllővenyige az ő közbenjárása folytán kizöldült és csakhamar szőllőt termett, amelyből jó mustot préseltek; ugyanott olvasható Szent Antalnak egy más csodája: — mivel közbenjárására a félig teli hordó teljesen megtelt borral. 2 5 Eme csodák adhatták meg az okát annak, hogy Magyarországon több kápolnát emeltek szőllőhegyeinkben Szent Antal tiszteletére. A másik magyar szokást pedig az indokolja meg, hogy Szentünk sokszor közbenjárt a halottakért, sőt támasztott fel halottakat és mivel ő minden erejét, munkásságát a lelkekért áldozta fel. 1890. márc. 12-én Bouffier Lujza Tóul ónban nem tudta kinyitni az üzletét. A sok próbálgatás után Szent Antal tiszteletére a szegényeknek kenyeret ígért, ha sikerül üzlete ajtajának kinyitása. Mivel a kísérlet eredménnyel járt és ígéretét is beváltotta, e véletlennek látszó esemény nyomában olyan hatalmas lelki megmozdulás támadt, amelyből Szent Antal kenyere ájtatos és szociális kihatású mozgalom származott. Tiszteletére mindenfelé szobrokat állítottak, ezek alá pedig perselyt helyeztek ezzel a felirattal: Szent Antal kenyerére, vagyis a szegényeknek kiosztandó alamizsna födözésére. Hazánkban 1896 aug. 24-én állították föl az első ily pörsölyt Dunaadonyban. Ettől az időtől fogva csodálatos népszerűséggel és hirtelenül elterjedt Szent Antal tisztelete Magyarországon, még ama helyeken is, ahol eladdig kultuszáról semmit sem tudtak. Szobra azóta minden templomban ott van, a legkisebb falusi kápolnától az esztergomi és a budapesti bazilikáig. Ezentúl Szent Antal szociális szentté vált és amint az olasz leleményesen Alsóbogátpuszta (Somogy m.), Zalabér, Felsővarsány (Szolnok), Bacskafalva, Gákova (Bácsbodrog), Magyarhermány, Csiksomlyó, Galsa, Szeged felső központ, Detta, Divénoroszi, Uszfalu (Sáros m.) Nagymihály. Tízről pedig nem tudtam megállapítani vájjon Pádovai Szent Antalról vagy Remete Szent Antalról vannak-e elnevezve. Ezek: Kópháza, Raposka, Pátka, Diska, Csonopla, Apatin, Bács, Derecske, Kagyóc, Berzéte. 2 4 Analecta franciscana III. 143. 2 5 U. o. 135—136.
