P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)
I. MINDEGYIK A NAGYKIRÁLY KÖVETE - SZENT BONAVENTURA MISZTIKAI SZELLEME
misztikájából nem hiányzik az aszketikának alapvető eleme sem. 8 4 Bonaventúra misztikus teológiájának foglalata és minden ilyfajta terméknek alapvető forrása a De triplici via (A hármas útról) szóló lelki kézikönyv. Értékét eléggé bizonyítja az a tény, hogy egy Savonarola 1497-ben megírta ennek magyarázatát. P. Robinson Paszkál O. F. M., jelenlegi ír nuncius pedig egyszerűen a misztika foglalatának hívja. 2 5 A már az Areopáginak nev. Dénestől emlegetett hármas úton a lelki tisztulás, megvilágosítás és Isten szeretetében egyesült lélek útját érti. További idevonatkozó műveiként meg kell említenünk mint a lelki élet gyöngyeit képező írásait: Soliloquiumát, amellyel Hugo a S. Victoret utánozva, az „ember" felei a ,,l|lek" kérdéseire dialóg alakban. A Lignum vitae (Az élet fája) a Krisztus Urunk születéséről, szenvedéséről és megdicsőüléséről elmélkedő lélek számára rögzítő segítség kíván lenni. Ide tartoznak továbbá: De quinque festivitatibus pueri Jesu (A gyermek Jézus öt ünnepéről), Tractatus de praeparatione ad Missam (A szentmiséhez való előkészületről papok számára), De perfectione vitae ad Sorores (Űtmutatások a tökéletes életre apácák számára), De regimine animae (A lélek kormányzásáról), De sex alis Seraphim, (A szeráf hat szárnyáról, vagyis az elöljárók hat erényéről); egyenesen Krisztus szenvedéséről szólnak, az Officium de passione Domini, és a Vitis mystica, sive Tractatus de passione Domini (A titokzatos szőlőtőről). Misztikus gondolatok járják át ama műveit is, amelyeket a rendi ügyekben írt akár egyenesen lelki érdekből, akár mint rendi generális kötelességszerűségből, avagy mint a Rendalapítónak bámulója és követője, e nagy szentről. Ide sorozhatjuk az Apologia pauperum (Szegények védelme) c. könyvét, amely Szent Bonaventúra remekei közé tartozik; ebben a párisi egyetemen keletkezett kolduló rendek elleni vitába szól bele erélyesen, de szeretettel. Tiszta fogalmakkal, érveléssel, az ellenfél szofizmáinak felfedésével, de egyúttal leereszkedő 2 4 P. Jacobus Heerinckx O. F. M., Introductio in theologiam spirituálém asceticam et mysticam, Taurini—Romae, 1931, 110, 111. 8 5 „a perfect compendium of all that is best in it". V. ö. Arch. Franc. Hist. 1921, XIV 39—40.
