P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)

I. MINDEGYIK A NAGYKIRÁLY KÖVETE - PORDENONEI BOLDOG ODORIK NAPKELETI UTAZÁSAI A XIV. SZÁZADBAN

és élénk összeköttetést enged sejteni Kína és India között. Sok helyről följegyzi még az ottani olcsóságot is, amely a jólétnek és a gazdagságnak is a jele. így pl. a tsi-kiangi selyem roppant olcsóságáról tesz említést. Zaytonban egy garasnál kisebb értékű pénzért három libra és nyolc uncia cukrot lehet kapni. A kantoni ludvásár mesés olcsóságára felhozza, hogy egy nagy kantoni sült liba nem kerül egy garas értékbe. Mondja, hogy Kína nyugati részén, amerre a rebarbara terem, olyan bőség van e növényből, hogy annyit, amennyi egy szamár súlya, hat garasnál kevesebb pénzért adnak el (XXII. 2. 484.). Megfigyelte még azt is, hogy Zayton kétszer akkora, mint Bologna; Délkína (Manzi) városai mellé pedig nem helyezhetők a kisebb Treviso, vagy Vicenza. Beletekint az olcsóság okaiba is. Jang-csuban pl. a fejedelemnek (XXV. 1, 469.) a sójövedéke olyan nagy, hogy a forgalomban nagy drágaságot idézne elő, ha a fejedelem mind beszedné az őt megillető részt, azért 200 tumant elenged alattvalóinak. Te-kiangban a selyem olcsóságának főoka, ennek a cikknek a nagy bősége. Itt negyvennyolc soldo árért kel el. Láttuk azt tanulmányunk folyamán, hogy ahol csak teheti, név szerint is fölsorolja Odorik az egyes országoknak terményeit és kereskedmi cikkeit. — Lévén Itália akkor már iparállam és lakói többnyire városokba tömörültek, kelet tartományainak jólétét, gazdagságát is abban látja, ha sok városa (borgo) van. Délkínáról (Manzi) egyenesen megjegyzi, bár nem minden nagyítás nélkül, hogy 2.000 nagy városa van (XIX. 2, 458.). Bőven van mindenféle terménye, s hogy „ennek a tartománynak minden embere iparos (artifex) és kereskedő", akikről azt is kijelenti, hogy nagyon élelmesek. 5. A keletiek vallása. Csak természetes, hogy $ szerzetes utazót nagyban megragadta a különböző keleti vallások sokfélesége; a pogányságnak barbár megnyilvánulásai épúgy sajnálattal töltötték el, mint ahogy örömre hangolták az itt-ott fölbukkanó keresztények is. Mivel már Perzsiában is találkozott idegen vallással, t. i. a mohamedánizmussal, amelyről már odahaza is eleget hallott, azontúl már kisebb volt ámulata egy-egy ujabb val-