P. Takács Ince O. F. M.: Magyar ferences aszkeikus élet és aszketikus kiadványok a XVII. és XVIII. századra (Budapest 1942)

III. A ferences irodalom - b) Aszketikus írók és kiadványok a XVII. és XVIII. században - Általános lelki életre vonatkozó művek

nek is szolgálna, és a külső allapotban azoknak az együgyűeknek, kik Prédikációt néha nem halgathatnak, lelki vigasztalásokért . . .» Ezek a szavak jellemzőek Kopcsányi és a ferencesek aszkétikus működésére is. A rendbeliek és azon kívülállók lelki szükséglete az a döntő indok, amely miatt a sajtó eszközéhez nyúlnak. Kopcsányinak az általános lelki életre vonatkozó munkája : A keresztyéni Tökélletes Életre intő tíz hétre rendeltetet nyolczuan Elmélkedések; Tanúságokkal és könyörgésekkel; a Kristus Jesus szenvedéséről, és külömbféle üdvösséges dolgokról; A Szent írásból Viennae, 1634.

1 Kopcsányi másik műve : Az Evangéliumok és Epistolak, Mellyeket Esztendő által oluastat az Anyaszentegyház Vasárnapokon és az Innepeken; a Kalendariummal: ennehany Karacsonyi és Húsvéti Énekekkel és az igaz Keresztyéni és Apostoli hitnek esmereteireol való rouid tanusaggal. Nyomtattak Bécsben M. D. C. XVI esztendeoben. A könyv előszavából kitetszik, hogy azt főkép templomi használatra szánta Kopcsányi.

2 A megindult aszkétikus ferences munkálkodásnak egén egy másik fényes csillagzat tűnik föl, az újabban nagy elismeréssel méltányolt Malomfalvay Gergely és szép könyve : Belsőképpen indító Tudomány Melyet, némely Theologus Doctoroknak diak írásihoz együgyii elmelkedéssel kapcholkodván, s édes nemzetének üduösséges lelki jókat kívánván; Az Örökké-Valóságnak Gyűrűébe foglalt, Es Magyar Nyelven Tizénkét elmélkedésre, s, meg-annyi jmádsára Osztott. És, utóllyára, az tévelygő atyafiaknak is, igaz hitet, s, következendő-képen boldog Örökké valóságot kivánuán: Az Igaz hitnek némely szükséges agozatiról; Egynéhány, rövid és Sommás letzkével megjobitott, Seraphicus Sz. Ferenc fiai közüli: Leg-méltatlamb és kissebbik Szerzetes, Malomfalvay Fr Gergely. Superiorum permissu. Viennae, 1653.

3 Tizenkét elmélkedést ad márkáns, kifejező stílussal a 1 Ez a könyv tizenkét .elmélkedést tartalmaz Krisztus .kínszenvedéséről és utána tíz hétre beosztva nyolcvan elmélkedés következik egyéb lelki témákról. Azért is sorolom ide a könyvet és nem a Krisztus szenvedéséről szólok közzé, mivel legnagyobb része nem az Ür kínszenvedéséről tárgyal. — A könyv Il-ik kiadása gr. Károlyi Sándorné Barkóczy Krisztina bőkezűségéből látott napvilágot 1715-ben Nagyszombatban. — Országos Széchenyi-könyvtárban egy példány. — V. ö. Kopcsányiné, i. m. 63—72, Akantisz Viktor, Todoreszku-Horváth régi magyar könyvtára. Budapest, 1922, 8. 2 V. ö. Sztripszky Hiador, Adalékok Szabó Károly régi magyar könyvtár című. munkájának I—II. kötetéhez. Budapest, 1912, 75. old., 1880. sz. 3 V. ö." Seraph. Farkas, i. m. 24; Gajtkó István, A XVII. sz. kat. imádságirodalma, 1936, ,28 ; Gulyás István, A XVII. sz. kat. aszkétikus irodalma. 1939, 77—78 ; Danielik J., i. m. 191. Mártonfalvai György néven hozza ; ugyanígy a Kat. Lexikon is III. 287 Mártonfalvai Malomfalvay néven. Mindkettő azonban tévedésbe ejtheti az olvasót, mert ugyanily Mártonfalvai református író is volt. Szerzőnk maga következetesen Malomfalvay Gergely nevet használ. De már Horányi is a Memoria Hungarorumban az említett tévedésnek hódol. Sz ellen küzd különben már Farkas Szerafin, i. m. 191. De nem tévesztendő össze szerzőnk Malomfalvay Gergely pálos szerzetessel sem, v. ö. Kisbán Emil, A magyar Pálosrend története. Budapest, 1940, II. 366. ; Mihalovics, i. m. II. 64.