Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)

XXIII. Scifi Klára. Irta: P. Molnár Arkangyal O. F. M

casa sua furono sette cavalieri, i quali tutti furono uomini nobili, magni e potenti sopra tutti i cittadini della citta di Ascesi.«

1) Szent Klára édesanyja igen jámbor és vallásos nő volt, mit igazol az a tény is, hogy az akkori nehéz idők és sok veszéllyel járó zarándokút dacára is nemcsak Olaszország szent helyeit látogatta meg, úgymint Rómát, Garganót, de elzarándokolt a Szentföldre is.") Nem csoda ezek után, ha az Úr azzal tüntette ki Ortolanát, hogy egy alkalommal a templomban végzett imádsága közben kijelentette neki, hogy az a gyermek, kit legközelebb a világra fog hozni, fényével az egész világot be fogja tölteni. Megszületvén kis gyermeke, Ortolana a nyert kinyilatkoztatás után Clara névre kereszteltette. Klára annyit jelent, mint fényes, világos. Az Isten megelőző, jóra serkentő és buzdító kegyelmén kívül, Klára életének Isten szíve szerinti kialakításában, nagy része volt a család vallásos légkörének is. A környezet hatása alól kevés egyén vonhatja ki magát. Fokozott mértékben áll ez a minden iránt fogékony gyermeki lelkekre. Jó volna, ha ezt mindenkor szem előtt tartanák a keresztény szülők, kiknek kötelessége, hogy gyermekeik lelkét, jellemét ne csak a szó, de főkép a jó példa erejével törekedjenek képezni és tökéletesíteni. Szent Klára gyermekkori erényeinek egyik legszebbike az imaszeretet volt. Ebben igazán anyja leányának bizonyult. Sokat és szívesen időzött a Fölséges színe előtt. Életírója állítja, hogy szokása volt végzett imádságát, a mostani olvasó imádkozás módjára, apró kis kavicsokkal számon tartani. ') Szerette a szegényeket, akikkel szívesen meg osztotta ennivalóját. Mikor abba a korba lépett, hogy már olvasni is tudott, olvasmányainak kedvenc tárgya volt a »Vita patrum« - az első századok remetéinek és aszkéta lelkű szentjeinek élete.

4) Ezektől tanulta meg, hogy milyen hasznos és szükséges a lelki életre törekvő egyéneknek az önmegtagadás, a testi vágyaknak a lélek fegyvereivel való *) Lazzeri La Vita di S. Chiara, p. 8. jörgensen, Locatelli után hozza Klára családfáját is (I. m. 301. old. 1. j.) Paolo Scifi I Bernardino Favorino Scifi (neje Ortolana) Monaldo Paolo I I I Boso, Penenda, Chiara, Ágnese, Beatrice Boso Bernarduccio I I Silvestro Rufino Bármit tartsunk e családfáról, mégis túlzásnak kell minősítenünk Pennacchi állítását, ki kétségbevonja Favorino Scifi nevét, valamint azt, hogy Klárának Ágnesen kivül több testvére is lett volna. V. ö. i. m- XXIX. Genealógia della famiglia di S. Chiara című fejezettel. Mariano da Firenze, ki Pennacchi előtt tekintély, hozza a Schifi (Ciffy) nevet, mikor Rufinusról írja: »Rufinus Ciffy de nobilioribus de Assisio, consanguineus S. Ciarae.« (I. m. I. 7. old.) Bealrixről pedig: »Postea secuta est felicissimas filias, mater earum nobilissima Ortolana nomine. Postea alia filia Beatrix nuncupata et duae nepte Amata et Balbina.« (U. o. I. 9. old.) 2) Legenda, n. 1. p. 5. A »Legenda < alatt az alábbiakban mindig Celanói Tamás: Legenda S. Ctarae Virginis, Pennachi kiadása értendő. :

i) Legenda, n. 4. p. 7. *) Jörgensen i. m. 299. old.