Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)

XX. A ferences missiókról. Irta: P. Schrotty Pál O. F. M

Miért tagadnók, hogy a jézus társasága a küzdelem jegyében született. Hisz szent Ignác határozottan kijelentette, hogy Társaságának ideája adva volt a Krisztus országa gondolatával. Alapítása csak azért történt, hogy ennek az országnak érdekeit védő, min­dig támadásra készen álló harcoló csapatot szervezzen. Ez a csapat fiatal és lelkes volt és lángolt Krisztusért és országáért. Érthető, ha ez a mérhetetlen energia, mely általá­ban a fiatal rendeket hajtja, némelykor a szoros formákat szétrobbantotta. Azt sem szabad elfelejteni, hogy a dominikánusoknak és franciskánusoknak gyönyörű missiós multjuk volt Chínában a XIII. és XIV. században! Joannes a Montecoivino, Arnold de Köln, boldog Odorik de Pordenone, Joannes Marignola és társai tagadhatatlan lélek­ben és eredményben elsőrangú missionáriusok voltak, kik ugyanott, ugyanily körülmé­nyek között hirdették az Evangéliumot; arról azonban, hogy az új-keresztényeknek meg­engedték volna az úgynevezett rítusok megtartását, a történelem semmit sem jegyezett fel. Xavéri Szent Ferencről, az anyaszentegyház egyik legnagyobb hithirdetőjéről, minden Keleten működő missionáriusnak örök példaképéről sem tudunk hasonlót. Fölüdítőleg hat az a tárgyilagosság, mellyel P. Cyrillus jarré 0. F. M. volt kinai missionárius, a ferencesek római missiós kollégiumának tanára, erről a kérdésről az »Antonianum« legújabb számában értekezik. A ferencesek és különösen P. Antonio de S. Maria Caballero e vitában betöltött szerepe tisztázva van, mióta P. Maas, a pastranai (Spanyolország) archívum erre vonat­kozó számtalan eddig ismeretlen leveleit, nyilatkozatait, jelentéseit stb. Carta de China című két kötetes művében kiadta. Ezen értékes kultúrtörténeti okmányokból látjuk, hogy nemcsak P. Antonio tündöklik a missiók történetében mint kimagasló alak, hanem társai és utódjai is, mint P. Bonaventura Ibanez, P. Augustino de S. Paschale, P. Francisco de la Conception, P. Bernardo de la Encarnacion, P. Pedro de la Pinuela és P. jaime Tariu nagy hithirdetők voltak, kiknek érdemeit eddig a történelem nem méltányolta eléggé. Látjuk többek között ott azt is, hogy 1695-ben, tehát a vita hevében a ferences missió 36 templomot számított, melyek részben Schantungra, részben Kuangtung, Fokién, Kiangsi és Nankingra estek. Érdekes P. jósé Navarra ferences comissárius naplója is, melyben 1698-ban Chinában megtartott látogatása alkalmából följegyezte a keresztelések számát, melyeket az általa meglátogatott templomok anyakönyveiből kiírt. íme itt egy néhány : P. Antonio de S. Mária megkeresztelt Tsinanfu-ban 5.000 P. Augustino a s. Paschale, Bernardino de la Encarnacion, jose Osca és Miquel Fernandez megkeresztelt: Tsinanfu-ban . 1.638 Tsinnig-ben 1.100 Xaovu-ban 300 Tschianglo-ban 1.200 Kiening-ben 1.596 Linkiu és Tschingtscheufu ban 3.000 Nangan-ban 1.400

Next

/
Thumbnails
Contents