Dr. Szabó György Piusz: Ferencrendiek A Magyar történelemben (Budapest 1921)
I. FEJEZET. A magyar rendtartományok
keztiében Magyarországon is megindult a ferencesek két pártjának a külföldön már annyi port felvert viszálykodása. Ez a viszálykodás magában véve nem volt szép és kedves dolog, de kérdés, hogy nélküle maradt volna-e Magyarországon csak egy parányi nyoma Szent Ferenc szellemének és vele együtt sokfelé a katholicismusnak is? Az observansoknak Magyarországba való bejövetele úgy történt, hogy miután Boszniában az observansoik vicariatusa 1339-ben ujjáalakult és a magyar urak értesültek a bosnyák barátoknak jámbor és épületes életéről, maguk megtagadásáról, kérték őket, küldenének maguk közül többeket Magyarországba is, mit azután a bosnyák testvérek meg is tettek. A Boszniából jött observansoknak magyar földön első kolos'oruk, melyet Gara Miklós nádor alapított számukra, a csanád-egyházmegyei C s e r i-n volt. 5 5 Ezért hivták nálunk az observans testvéreket, ellentétben a conventualisokkal, Cseri baráto k-nak. A cseri-i observans kolostor alapítását csakhamar — még Nagy Laijos idejében — követte a többi. A legelsők között voltak a sebesi és a jenői. 5 6 Milyen lehetett a magyarországi observansok jogi helyzete a magyar conventualisokkal szemben a Magyarországi Rendtartomány, a Provincia Hungáriáé területén? Mint ez előző §-ban láttuk, a konstanci zsinatiig (1414—1417) semmi pápai rendelkezés, tehát semmi egyházi törvény sem védte az observansoknak a Szent Ferenc-rend kebelében, a rendtartományok területén a rendi kormánytól, a conventualisoktól való valamelyes függetlenségét, bánthatat' lanságát. Az observansoknak tehát csak annyi függetlenségük lehetett, csak annyira folytathatták zavartalanul életükmódját, tarthatták meg házaikat, élhettek saját szellemük szerint való helyi elöljárók alatt, amennyire ezt a maguk számára saját erejükkel biztosítani bir'ák, vagy amennyire ezt számukra egyik-másik observans gondolkozású generalis, vagy végül velük rokonszenvező világi hatalmasság biztosította. Bizonyos ezek szerint, hogy a magyar conventualisok, ha tehetik, a Boszniából jött observansokat egészen a maguk, a magyar minister provincial/is hatalma alá hajtják és megakadályozzák, hogy a cseri barátok itt Magyarországon is a bosnyák observans vicarius provinciális-tói függjenek. 5 7 Ámde ezt nem tehették, mert a cseri barátokat a magyar királyok és a magyar urak hatalmas karja védte. A magyarországi observansoknak tehát a konstanci zsinatig sem volt sok 5 5 A község a karánsebesi főesperességben, Temes-Rékás mellett, Temes vármegyében volt. Ma már nincs meg, elpusztult a török időben. (Ld. Csánki-nál.) 5 6 Fridrich: i. la. I, 2, 3. — Kollányi: i. h. 9. lés köv. — Nagy Béni: i. h. 370. 5 7 Boszniában persze könnyű volt az observans provinciális vicariujsnak minden conventualis minister provincialis-tól függetlenségét megőriznie, mert hisz Boszniában semmilyen más ferences nem volt, mint csak observans. Oda a conventualisok nem kívánkoztak.
