Dr. Szabó György Piusz: Ferencrendiek A Magyar történelemben (Budapest 1921)

I. FEJEZET. A magyar rendtartományok

listát. A pápa is nagyon meg volt elégedve az observansokkal. Kegyes volt hozzájuk. A eonventualisok ezután is egyre azon törekedtek, hogy a pápa az observansok részére adóit bulláit: a calixtinus bullákat semmisitse meg, de a pápát nem birták erre reávenni, — a bullák érvényben maradtak.

3

0 III. Calixtus pápa meghalt 1458. aug. 6-án. A eonventualisok mind az ő haláláig nem fogadták el a c a 1 i x t i u s b u 11 á k a t. II. Pius pápa (1458—1464.) trónralépte után elrenddl te, hogy a eonventualisok és az observansok egymáshoz való jogi viszonyukat illetően IV. Jenő pápa bulláihoz alkalmazkodjanak. (Visszaadta tehát az observansoknak azt a nagyobb szabadságukat, mely helyett III. Calixtus pápa kisebbet adott nekik.) Azt is kimondta II. Pius, hogy az egyik rész a másik •conventusait, az apostoli szentszéknek fenntartott kiközösítés terhe alatt, ne merje elfoglalni. E pápa allatt azután a IV. Jenő alatt megszabta rend, mely ellen, mondta Pius pápa, mindaddig nem szabad semmit sem tenni, mig az Egyház másképp nem határoz, változatlanul érvényben maradt és a eonventualisok és az observansok békességben éltek egymással. Krónikásunk azt sem mulasztja el megjegyezni, hogy a IV. Jenő-féle bullák szerint az observansok általános káptalant tartottak pl. 1464-ben Assisiben.

3

1 Mindezek alapján azt kell mondanunk, hogy a konstanci zsinat után az apostoli szentszéknek nemcsak az volt az óhajtása, hogy csak egyféle ferences legy'en

3

2 (ezt véleményünk szerint, a konstanci zsinat előtt is minden pápa akartiaf), hanem az is, hogy az az egyféle ferences observans legyen. Hogy az egységet akarták, ezt határozottan állíthatjuk V. Mártonról, IV. Jenőről! és III. Calixtusról, de, azt hisszük, állíthatjuk II. Piusról is, mert neki is aligha tetszhetett az Egyhálz legnagyobb rendjében uralkodó egyenetlenkedés. (Igaz, [hogyAquilai Bernardinus azt irta, hogy II. Pius alatt a eonventualisok és az observansok békességben éltek, de — tekintve mindazt, amit fent olvashattunk — aligha tévedünk, ha ezt a, II. Pius idejebelli békességet sem tartjuk valami valami szilárd alapon nyugvónak.) Hogy az egységet observans alapon akarták, ezt egész bizonysággal kell mondanunk V. Mártonról, IV. Jenőről, de talán merészség nélkül mondhatjuk III. Calixtusról (az ügy intézését teljes hatalommal Marchiai Szent Jakabra bízta) iesi II. Piusról is (visszaadta az observansoknak azt a szabadságot, melyet IV. Jenő biztosított számukra, inkább hajolt tehát ő is az observansok, mint a »eonventualisok felé). Ámde a pápák a eonventualisok ellenállása miatt nem csak hogy az observans alapon való egyesítéssel nem értek célt, hanem 3

0 U. o. 85—89. 3

1 U. o. 92—97. 3

2 Nagy Béni i. h. 374, 375 : 1430-tól az unió kérdésével hat egyetemes káptalan foglalkozott.