Dr. Szabó György Piusz: Ferencrendiek A Magyar történelemben (Budapest 1921)
VI. FEJEZET. Ferencrendi apácák
Lippay György, primás, már előbb, 1652 jul. 19-én megírta a királynak, hogy Szunyoghot nem siet kiközösíteni, mert magára az excommunicatio-ra a rossz kathcfíkusok úgy sem adnak sokai, hanem előbb majd jelentést fog tenni a jelen ügyről a királynak. 137 7 Ennyit tudunk meg az idézett levelekből Jakusith kisasszony esetéről. Megnéztük Nagy Ivánt. Orbovai Jakusith Jánosnak (híres, hatalmas család volt a Jakusithoké, volt belő!fe egri püspök is) neje volt Szunyogh Kata. Ettől született Zsuzsa. Ez volt tehát az az orphana, az az árva, akiről III. Ferdinánd királynak imént idézett levele szól. Ennek volt anyai nagyatyja jeszeniczei és budetini Szunyogh Gáspár, 1649-től 1659-ig gömöri főispán. Ádlítóan Zsuzsa anyjának is regényes sorsa volt, mert az a hagyomány róla, hogy mivel az atyja (Szunyogh Gáspár) áltál néki szánt Jakusith Jánoshoz, utóbb csakugyan férjéhez, nőül menni vonakodott, atyja ót Budetin várában élve befalaztatta, de azután kedvese: Forgách Ferenc rettentő börtönéből kiszabadná. Mi volt az oka Szunyogh Gáspár betörésének a nagyszombati klastromba, nem tudjuk. Ha valakinek van róla történelmi adata, tálán, az itt írtakat olvasva, közrebocsátja. Ha egyáltalában nincs róla történelmi adat, szabad a vásár a Mikszáth-féle, ragyogó, képzelt világokat alkotó ezermestereknek. (De tud-e ma még valaki úgy történé an et és költészetet egybeolvasztani, mint néhai való jó Mikszáth Kálmán?) Bethlen Gábor, majd I. Rákóczii György felkelése alatt a nagyszombati zárda jószágai elpusztultak. Maguknak az apácáknak külföldre, számkivetésbe kellett menniök. Alig hogy visszatértek, már ismét Thököly hadai eílíöi kelfett menekülniük. Thököly, a várossal együtt, zárdájukat is felgyújtatta. A bujdosó szüzek csak 1685-ben térhettek vissza. Etlől fogva csöndesebb napokat élhettek. 137 8 2. §. Az óbudai, a pozsonyi, a budai és a pesti Clarissák. (Az óbudai convent alapítása. — Az óbudai apácáknak Pozisonyba való költözése. —Vár day Piál érsek és az apácák tizedei. — Apácaszakállas eredetiiilleg a nyulakszigeti domonkos rendi 'apácáké volt. — Adatok ezeknek az apácáknak birtokairól. — Hogy került a pozsonyi Clarissák tulaj donlába. — Cegléd. — Vita a» apácák és Pozsony városa között egy polgári báz miatt. — Vita ugyanazok között bor behozatalla miatt. — Sennyey István, győri püspök, hagyománya az apácák résziére. — A püspök apáca-testvérének hozománya. — Pomáz ós Kalász ujraadományozása. — Viezay Mária apáca, — Bercsényi Erzsébet 1377 Orsz. Levélt i Cftnc. Oszt. 'Litterae Archiepiscopomm. A prímásnak 1652. jul. 19-iki levele a királyhoz, 137 8 TaJcáts Sándor: Kath. Szemle. 1894. 170.
