Fr. Olsay Oswald O. F. M.: Morális istenszolgai érzület (Ludány 1937)

V. Könyv - IV. Kegyelmi lélektan (Psycliologia supernaturális).

182 szentségekre, Isten végtelen jóságára-szeretetére? Vagy másra is építheti égi öröklakását? H— Szentajándékok. — Szentlélek Úristen máso­dik ajándéka a szent «értelemnek» ajándéka. Ez az a szentajándék, amely a Szentlélek megvilágo­sító hatása alatt mély bepillantást enged a kinyilat­koztatott hit igazságaiba, de a hittitok belátására még nem képesít. Belül-olvasó (intus-legens) ez a szentajándék! Tehát mélyebben, bensőbben, maga­sabban lát az ember ezen szentajándék alapján, mint a kegyelmes hittel szokott látni a lélek. Ezért áll ez a logikai meghatározásában: «a Szentlélek meg­világosító hatása alatt»... Ebben az esetben már az elküldött Szentlélek-Úristen fejti ki a mélyebb igaz­ságokat, azaz a hit alapelveit az egyedi életben... A magyar nyelvben nincsen megfelelő szavunk az értelem szentajándékának teljesebb jelentésére. Töb­bet jelent a második szentajándék, mint amit az értelem jelenteni képes. Ezért ezt a szent ajándékot: szentléleki intelligenciának is szokták nevezni. Az in­telligencia jellegzetesen jelenti a dolgoknak elvei­ben-okaiban-céljaiban való tiszta látását. Nein érvelé­sét, nem okoskodását, hanem egy szempillantással történő elvi, alapelvi átfogását. IIa úgy fogjuk fel a Szentlélek második ajándékát, mint szentajándéki intelligenciát, akkor teljesen födjük e szóval a má­sodik szentajándéknak alapjelentését. Szentlélek ajándékait Ottokár püspök, különösen élete vége felé, mindig égi zseniálitásnak, lángelmé­jőségnek szokta nevezni, amivel azt óhajtotta je­lezni, hogy valamint a lángelmék állandó fényben­tüzben-törekvésben égnek és mindig újat és újabbat

Next

/
Thumbnails
Contents