P. Kőnig Kelemen: Hatszázéves Ferences élet Szécsényben 1332- 1932 (Vác 1931)
II. RÉSZ. - Jegyzetek
34 T) Nógrád vármegye monográfiája 511. 34 8) Ordinata Capituli 1535. — Monumenta Ecclesiastica II. 482. — Kollányi : Századok. 1898. 929. 34 9) Egyháztörténelmi emlékek. V. 190—191. A levél külső címe: Dem Ersamen herrn Richter und ganzen Ratt der löbl. Statt Schemnitz. Simonides : A nagyszécsényi Ág. Hitv. Ev. Egyház múltja és jelene. Nagyszécsény, 1899. 5. 1. 351) Nagy Béni : I. m. 62. A 123. lap két hosszabb bekezdése végéről ezen és a következő jegyzet megjelölése kimaradt. a5 2) Török levél. Gyöngyös, Nr. 30. ^ 3) Bunyitai : A nagyváradi egyházmegye története, II. 439. ^ 4) Irodalomtörténet, 1914. 308. Timár Kálmán dolgozata. ^ 5) Karácsonyi, II. 610. 3 5 0) „ II. 580. • % 7) Acta Capituli ; Karácsonyi, nevezett helyek történeténél. L. a névjegyzéket. 358) Bl Qhó—Verebélyi : História Ordinis S. Francisci in Hung. II. 74. „Corona per lutheranos pellimur. Unum ex Transylvanicis nempe Coronensem amisimus conventum." ^ 9) P. Kaizer Nándor feljegyzése a gyöngyösi levéltár adatai alapján. — Udvardy Ignác : A Protestantizmus. 163. • m) Blahó : Kecskeméti plébánia. 31—32. 1. 36 1) Nógrád vármegyei monogr. 512. 36 2) Egyháztörténeti emlékek. IV. 449. 36 3) Telek József feljegyzése a szegedi kolostor könyvtárában : História Domus Szegediensis. Mikor a viia az ebéd időn túlhúzódott, a szakács testvér, félve, hogy főztye tönkremegy, adta fel a lutheránus tiszteletesnek a furfangos kérdést : Hány nagy próféta van ? És mikor a tiszteletes az O-szövetség négy nagy prófétája nevét elmondta, fölényesen vágja oda : Hát Mohamedet, a legnagyobb prófétát nem ismeri? 3C 4) Egyháztörténeti emlékek. V. 188—190. 3G 5) Szekfü : IV. 107. 3C 6) A bánkódó lélek nyögései. Sárospatak, 1666. Idézve P. Szabó: Piusnál. 134. 36 7) Blahó: Kecskeméti plébánia. 9—10. 3C 8) P. Szabó Piusnál. 143-147. 36 9) Harangszó. 1929. aug. 18. sz. 3'°) Simonides : I. m. 3. 1. 3< 1) P. Nagy András : História Domus Szécsényiensis. II. 23. Poslquam anno 1594. .. Szécsényium Turcis gloriose eripuissent, ut habent Annales Hungarici, rursus Divina, ad Regulas Ecclesiae Romano Catholicae sunt in ea celebrata. Verum non ita longo tempore, nam praevalente factione Bocskayana, ut mihi vidétur, potentia exciusis catholicis, ejusdem authoritate pro sacrilegis Hereticorum exercitiis est deputate, qui tarnen earn non diu sunt positi, composita enim pace inter Regem Hungáriáé Rudolphum ac Principem Transylvaniae Bocskayum, necnon et imperatorem Turcorum anno 1606". A 102. oldalon leírja a templom és kolostor chronológikus, naplószerű történetét s mégegyszer érinti az 1594. esztendőt és eseményeket : 1607. „Szécsény iterum a Christianis inhabitari caeperat. Verum ex quo disíurbiorum illorum tempore Haeresis ad modum invaluisset, postquam praesertim perduellis Stephanus Bocskay secundis armis has, et superioris Hungáriáé partes penetraverat, Ecclesia Monasterii Szécsényiensis sacrilegis Lutheranae sectae Ritibus est deputata, donee reddita tantisper per pace." 1607. 37 2) Mocsáry, IV. 14. 37 3) Jedlicska, I. m. 542, 544. 37 4J Mocsáry, IV. 14. 37 5) „ IV. 14. 37 6) „ IV. 15. 37 T) Jedlicska, I. m. 700, 701. 37 8) Bártfai Szabó L. : Forgách család. 324. 37 9) Másolat 1610-ből az Erdődy család galgóci levéltárában. Lad. 96. fasc. 9. nr. 12. A kérdéses rész a füzet közepe táján. Bártfai Szabó is idézi Széchenyi György Ebergényi levelezéseiben. 1194.1. Bártfai Szabó L.: Széchenyi család. I. 93.