P. Dr: Dám Ince, O. F. M.: Ferences szemmel (Gyöngyös 1943)

Miért szeressük a tanító Egyházat? a) Mert tanít. Hitigazságokat nyújt, amelyek ki­szélesítik látásunkat s az örök halmok magaslatainak világával egészítik ki a halandó elme gondolatkörét. Erkölcsi eleveket ád, amelyek az örök boldogsághoz mutatnak útat. Mi is lett volna velünk, ha az Egyház nem mutat biztos útat? A tévedés annyiszor kísértett még a legjobbak között is. Az Egyház szava azonban megmentette őket a hajótöréstől. A kétely hullámzó tengere közepette rendületlenül áll Péter sziklája. Minden hullám megtörik rajta. Hányszor támadt el­lene a hitetlenség fékevesztett dühe s szórja vádjait s hazugságait. De az Egyház hitele mit sem vesztett vele. Csak megerősödött a harcban és az ellenállás­ban. Mi is hányszor kerülünk kétesértékű eszmék forgószelébe. Oly jó tudnunk, hogy az Egyház nem tévedhet. Krisztus őrködik fölötte: a pokol kapui nem vesznek erőt rajta (Mt. 16.). Kételyeinkből úgy me­nekülünk az Egyház tanszékéhez, mint a gyermek borul rossz álmok rémképei után anyja kebelére. Boldogok vagyunk, hogy ily tévedhetetlen mesterünk van! Mennyi tévely a pogányságban s az ószövetség­ben még a természetünkbe oltott igazságok tekinteté­ben is. Mennyi fonákság az eretnekek vallási és er­kölcsi felfogásában. Mi ezektől meg vagyunk kímél­ve. Minket nem tévesztenek meg az egyoldalúságok tetszetős következetességei, nem az aszkéták fanatiz­musa, nem a felvilágosodott elmére s a szabadsághoz való korlátlan jogra való hivatkozás. Mi tudjuk, hogy az Egyház szava Krisztus szava. Az Egyház igazsá­gáért Isten kezeskedik. Ügy csüngünk tanító Egyházunk ajkán, mint Mária, mikor Krisztus lábánál ült. Szeretjük meste­rünket, mert ő tanít arra az egyre, ami egyedül szükséges (Lk. 10.). b) Mert javít. Mennyire szeretnénk jobbak lenni, de bátortalanságunk és gyengeségünk sokszor elcsüg­geszt. Látjuk a jót, de követésére nehezen buzdulunk

Next

/
Thumbnails
Contents