P. Dr: Dám Ince, O. F. M.: Ferences szemmel (Gyöngyös 1943)

azonnal elvesztette közömbösségét és ridegségét, s egyéni élményeinek ezer és ezer díszletével felöltöztetve, lelke tüzétől felhevítve s kipirulva került elő. A geológia lehet minden benyomástól ment területe a kutatásnak a csak szaktudós számára, amikor azonban Prohászka „Isten és a világ" meg az „Ég és Föld" c. művében átelmélkedte, egészen egyéni módon felfogott geológia lett belőle, s nem ismert benne magára a szaktudomány. A keresztény bűnbánatról és bűnbocsánatról sokan írtak, amikor azonban Prohászka ezen a címen írt pályaművét az egyetem asztalára tette, bírálói felujjongtak és az egyéni átélés hevétől elragadtatva nem is bírálatot, hanem himnuszt írtak róla. így megizmosodva indult hódító útjára Prohászka „Diadalmas világnézet"-e. A kultúrvilág eszmeáramlatai, irodalmi, művészeti és tudományos törekvései, „erős érzékisége", vallási és társadalmi mozgalmai bemutatása és bírálata után felemeli emberét a maga világába, káprázatos színekkel s vonzó erővel mutatja be a „szép egyéniséget", majd ennek kikristályosodását, a mi Urunk Jézus Krisztust, az Isten országéinak s az Egyháznak szépségeit, tájait, hegyeit és forrást nyújtó mélyeit, s e képet rávetíti a ma emberének lelkébe, s megmutatja, hogy a bensőséges és összhangzatos keresztény világnézet az egyetlen emberhez méltó szemlélet és élet. Hogy ez a mű stílus, beállítás, hódító erő s tartalmi gazdagság tekintetében minden hasonló külföldi kísérlet mellett is elsőbbséget nyert, Prohászka mindent megújító s meggyőzően osztó lelkének lehet köszönni. Valamennyit meghaladják elmélkedései az evangéliumról. Ahogy ő látja s élvezi a lélek mélységeit s a hit világát. A kegyelmi élet minden édességét, az Űr hegyeinek minden báját, az újjongó lélek minden énekét, s az Istenbe-merülés békéjét a megtapasztalás közvetlenségével állítja elénk. Mikor a szent Szüzet zengi, nyelve költészetté magasztosul, hangja egy Szolanói Szent Ferenc Mária-szerenádjait dúdolgatja;