P. Dr: Dám Ince, O. F. M.: Ferences szemmel (Gyöngyös 1943)

maga bélyegét, amelynek virága a többi sajátság. Nem mindig sikerül ezt a központi sajátságot oly határozottan megtalálnunk, mint Szent Ferenc egyéniségében uralkodik. S ha megtaláltuk, a többi csak lélektani, értékelési, gyakorlati, összehasonlítható és dinamikus szempontból világítja meg az alapvető jellegzetességet. Az egyszerűség ez a központi jegy, Szent Ferenc életének titkát általában más erényekben keresik. Egyesek a szegénységben, mások a bűnbánatban, ismét mások az alázatosságban vagy az Isten-szeretetben jelölték meg Szent Ferenc alaperényét. A mai jellemvizsgálatok azonban nem annyira erényekben keresik az egyéniség magvát, mint valamely minden erényt, s általában az egész lelki életet és egyéniséget meghatározó határozmányban, alapvető és minden más vonást megbélyegző jegyben. Ilyen Ferenc testvérben az egyszerűség. Ebben az egy szóban megjelöltem az egész ferences szellemet. Azért tud oly mélyen és akadálytalanul Istenbe kapaszkodni és Istenbe temetkezni, mert egyszerű. Azért fakad ajkán oly könnyen és oly természetesen a dal, s ragyog arcáról, lelkéről a derű, mert egyszerű. Azért tud annyira megválni ennek a világnak minden gazdagságától, s képes koldus lenni, mert egyszerű. Azért ragadja maga után a tömeget, s kivált az egyszerű népet, mert ő maga is egyszerű. S ezért feledkezik meg magáról, amikor felabarátairól van szó, amikor másokért áldozatot kell hozni, amikor másokat menteni s üdvözíteni kell, mert egyszerű. Az egyszerű ember u. i. ment minden összetételtől, nem vegyül lelkébe a bűn, amely Istentől elválaszthatná, nem a megosztottság, amely hiánytalan odaadásában gátolná, nem a szomorúság, amely örömét zavarná, nem a nagyzolás és a gőg, amely az emberektől elriasztaná, s nem az egyéni érdek, amely a másokért vállalt munkában befolyásolná. Bármely oldalról közelítsük meg tehát Szent Ferenc egyénisé-