P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

niára, Görögországra, az egész Balkánfélszigetre — a szakadárok ellenségeskedése itt a legbarátságtalanabb — Litvániára, ahol pedig a német lovagrendek politikai okok folytán nem voltak hívei a benszülöttek megtérítésének. Es a franciskánusok tűrnek, prédikálnak, jót tesznek, meghalnak. Sokan elpusztultak a nélkülözések közepette és senki sem tud róluk. -Mérsékeltek vagy spirituálisok ? Ki különböztet ilyenkor, ha a vértanuságról van. szó ? ! Az igehirdetés útján a Szegénység Úrnője kíséri őket mindenkor, ő a megmentőjük és kínzójuk, ő az első miszsziónárius, aki az épületesség, a vezeklés és a megszentelés erejével olyan hallgatag, félelmetes. Szent Klára és a második rend. Ha a hitetlenek közötti misszió a terjeszkedő apostolság legnagyobb erejét mutatja, akkor a második rend a belső apostolság hatalmas képviselője, aminthogy Szent Klára az imádság, szegénység és örvendezés ferences eszméjének kimagasló megszemélyesítője. A „plántácska" méltó volt a kertészhez, aki a növekvő plánta élő megtestesítője lévén, kifejezte franciskánus stílban Szent Ferenc atyai gondozását és a saját alázatos tiszteletét. A XIII. század első fele az ő csendes életétől illatos, aki egyszerűségében is magas szemlélődő és társadalmi tapasztalatot valósít meg. A kisded Jézus, a Megfeszített, az Oltáriszentség és a Szűzanya iránti ferences buzgóság Szent Klárában elérkezik az elragadtatás és a csoda fokáig. A szegénység és örvendezés, amelyek elválaszthatatlan kísérői a ferences szeretetnek, kitöltik életét és megpecsételik a legsajátosabb módon kimúlását. A hűséges szűz — való igaz — szívéhez szorítva IV. Ince bulláját, amely a szegénység kiváltságát megerősíti, ráhagyatkozik a halálra, mivel most már boldogabb, mint a mennyegzőn. Biztos Jegyesében, biztos önmagában, mivel „jó kísérete" lesz. Elrejtőzik San Damiano kis kolostorába, az olajfák és ciprusok közé. Klára azonban nemcsak tanítványa, hanem tanácsadója is volt Szent Ferencnek. A Nap-testvér énekének csendes forrása, IX. Gergely bizalmasa, a mestert túlélő első, hűséges tanítványok barátnője és vezetője, a császári csapatokkal és a szerecsen hordákkal szemben Assziszi szabadítója.