P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

HARMADIK FEJEZET. Szent Ferenc és korunk

rences tevékenységet merésszé teszi, lehet, hogy azért, mivel nem lévén veszteni valója mindent merészel, vagy pedig mivel azzal a bizalommal lévén Isten iránt, amely a szegények sajátossága, vállalatokba bocsátkozik, amelyeket ha emberi eszközökre alapítana, sosem kockáztatna meg. Ez a természetfeletti merészség erősítést nyert az alapító ösztönző, kalandos és lovagi természetéből. Egyéb más, nem kevésbbé becsült szentnek és más lelkiségnek tulajdonsága az emberi eszközök megválasztásában tanúsított okosság, a jövőnek előrelátása és a hódításokban való óvatosság. Szent Ferenc egyenesen nem akart ezekről tudni. Szegény ember módjára él napról-napra ; lovag korában nem mérlegeli erőit, kelljen bár óriások ellen küzdenie; mint regős énekel akkor is, midőn tudja, hogy senki sem hallgatja; így mikor a nagy Király követeként megjelenik, nincs szüksége arra, hogy (Hallgatag Vilmos kifejezésével élve) emberileg „reméljen vállalkozásában, sem hogy szerencsés legyen kitartásában". Az ő cselekvése, amely nem tűr késedelmet, természetfeletti érvekkel indul és kizár minden mást. Amikor Szent Ferenc a tengeren utazik az egyik hajó fenékhelyiségében, amikor a „babilóniai" szultán elé járul szegényen és fegyvertelenül, nagyon jól tud szembenézni a halállal ; amikor testvéreit elküldi Német-, Angol-, Magyarországba és Marakkóba egy fillér nélkül, anélkül, hogy azoknak az országoknak nyelveit is ismernék, nagyon jól tudta, hogy kiteszi őket a halálveszedelemnek, de olyan nagy a bizalma Istenben, akkora a megbizonyosodása arról, hogy a vértanúság szükséges az isteni mu alapjául, hogy nem kételkedik a lehetetlen és hősies vállalkozásban. Más azokon az utakon csak vér árán tud győzni. Amikor előírja testvéreinek az apostoli igehirdetést hajlék, pénz, lábbeli nélkül, tudja, hogy olyan dolgot tesz, amelyet mi „történelemellenesnek" mondanánk, mégsem kételkedik és így diktálja reguláját, habár követőinek száma annyi, hogy gyékényükkel (amelyeket könyörületből adtak nekik) befödik Assziszi egész völgyét. Elhagyatottságát egy napon az Egyház tekintélye fogja szabályozni. Testvérei az Egyháztól kapják kölcsönbe lakásukat és az élethez szükséges eszközöket, amint ő is elfogadta