P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

tek volna, II. Ozmán rettenetes és váratlan leiratával, amit a görögök megvettek maguknak, elvesztették a bethlehemi bazi­likát, a Szentsír és Szűzanya sírjának egy részét és egy év múlva egészen kikergették Mária sírjának bazilikájából. Az európai hatalmaknak többé sem hitük, sem erejük nem volt ahhoz, hogy megvédjék a ferencesek jogait, akik mindennek ellenére görcsösen ragaszkodva ott maradtak a Szentföldön, hogy őrizzék azt saját vérük árán az Egyház részére. Az új világ a régivel szemben jobban megfelelt a misszio­náriusok várakozásának. Mind északon, mind délen a gyarma­tosítással párhuzamosan haladt az evangélium hirdetése is. Ha a spanyol és portugál hatóságok követték volna a misszioná­riusok lelkületét, az európai hódítás könnyebb és a hitetlenek megtérítése is biztosabb lett volna. Chilében, Peruban, Ecuador­ban, Argentínában, Bolíviában, Braziliában a ferences tevé­kenység igen magas fokú és fáradhatatlan volt, csak a kormá­nyok rabló vágya, a bennszülöttek szenvedélyes, harcias, no­mád természete, a közlekedés hiánya, vagy néha az őserdők­től elválasztott, áthatolhatatlan, végtelen nagy kiterjedésű vidé­kek közti közlekedés lehetetlensége, avagy a hitehagyások és árulások, amelyek az alig feltört ugart pusztították, voltak az ellenségek, amelyek megverték a pásztorokat, elszélesztették a nyájat és visszakergették a pogányságba. Éppen az európai gyarmatosok kihívó viselkedése élesztette föl csiriguán indiánok közt Bolíviában a fehérek ellen kitört ama lázadást (beleértve a misszionáriusokat is), amely tönkretette a több mint ötven éves, del Pilar Ferenc laikus testvér páratlan türelmű apos­tolságát, akinek legendáshírű jóságáról még mindig élénken él a hagyomány. Hogy erőiket növeljék, a ferencesek a főbb köz­pontokban misszionárius kollégiumokat alapítottak, így például Queretaroban, Guatemalaban, Zacatecasban, Mexikóban, Pachu­caban és máshol. Az ima és önmegtagadás szellemének ki­alakítása, a műveltségi kiképzés a nyelvek és helyi viszonyok tanulmányozásával és a bennszülöttek hitoktatásának elsajátí­tása képezte egyik fő gondját e kolégiumoknak, amelyek a hivatások tűzhelyei, a lakosok közt toborzott ifjúság melegágya és az öregebbek lelkiségének megerősítésére és fáradságuk megvigasztalására szolgáló visszavonulási zárdák (ritiri) voltak-

Next

/
Thumbnails
Contents