P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)
MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül
mi szerzeteseinket akarjuk". Teofil gránitkemény akarattal, amilyen szigete is, a szentek türelmével bevonva, mondta: „Hagyjuk Istenre a dolgot! Isten megsegít bennünket; Isten gondolni fog reánk" : egyik kolostorból elutasítva elmegy a másikba, mérföldeket" jár meg a hegyeken mezítláb, hóban, mígnem megalapíthatja a remetezárdát Zùani-ban. Habár a felizgatott tömeg kész volt arra, hogy megölje és nem mindegyik szerzetes volt boldog a gabona és must általános kéregetésének eltörlése, a káplánságokról és a mise-alamizsnákról való lemondás és a szőlőkertek kiásása és a méhkasok eltörlése miatt. Négy év múlva (1736), mint már hetvenéves ember ugyanazt végigcsinálja a gazdag Toscanaban fekvő Fucecchioban és itt is az érsek és Medici János Gaszton segítségével győz; és a szegénységgel minden jóban való bőséget hoz a zárdába és a vidékre. Szent Teofil ugyanolyan vágású lelki ember, mint Porto Maurizioi Szent Lénárd. A halódó Szent Lénárd lelkiségét egy másik óriásra, remetekedvelőre B. Gaichei Lipótra hagyja. Ez negyvenhét évi predikálással kisérve engesztelhetetlen penitenciával „műveli" Umbriát és Latiumot. Megerősíti, és védelmezi a francia eszmék és csapatok betöréseitől, közben hatalmas szavával szembehelyezkedik a szabadság fiával a nyilvános táncokkal, az erkölcsök romlásával. De megérte azt a szomorúságot, hogy kedves zárdáját Montelucot eltörölték, amelyet pedig a remetezárdák mintájává tett és világi papként kellett élnie Spoleto melletti egyik házacskában. És mintha nem lett volna elég, hogy száműzetésbe menjen, mivel becsületesen visszautasítja a francia kormánynak teendő hűségesküt, mivel a vallási védelem és a haza védelme, mint mindig az egyenes lélekben egybeesnek. A Kalábriáknak is meg van a maguk misszionáriusa, B. Acri Angyal kapucinus, aki akkor éri el a legnagyobb fokú ékesszólást, amikor letéve a szónokias csiszoltságot, a legegyszerűbb kifejezést használja, amelyet a hosszú ima készített elő. Nápolyban a tökéletesség tűzhelye gyulladt ki Szent Keresztes János Józseffel, aki a sarutlanok hagyományait újraélesztve, szent tanítványokat nevel és bűnbánati cselekedeteivel, és csodáival bámulatba ejti a várost. Utána Ötsebről nev. Szent