P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

len olyan bűnük miatt, amelyet a halál pillanatáig elrejtettek. Ezzel talált a XVII. századtól örökölt betegségre : a képmutatásra. Ha olyan gyakoriak voltak a szentségtörések, ha vallásosán élve is folytatódik a bűnözés, akkor tényleg a század jámborsága a lelkiismeretek nagy rothadására enged következtetni, fölötte pedig az ateizmus vérmes fejlődésének elkészítet talajára talált, mivel a vétkesek semmit sem kívánnak jobban, mint a nekik nem kellemes igazságok bántó gondolatától való szabadulást. Mint minden igazi apostol. Szent Lénárd is in ostensionem spiritus beszélt, a kifejezések megválogatása nélkül. „Az én prédikációimnak nincsenek szép szavai, hanem szép igazságai . . . Nyílt, közvetlen kifejezéseket használok, hogy a Iegműveletlenebbek és legegyszerűbbek is megértsenek, anélkül, hogy a legműveltebbeket untatnám". Krisztus eme lovagjának leghűségesebb fegyverhordozója volt Firenzei Didák laikus testvér, aki elkísérte egész haláláig és azután magának és a Szentnek emléket állított, megírva népies nyiltsággal a missziók naplóját. Didák testvér, aki éppen hűségénél fogva megengedte magának elöljárójával szemben a papszakácsné szerepét, azt tanácsolta neki a római utolsó miszsziók alkalmával, hogy „változtassa prédikációit, mert ha mindig ugyanazokat mondja, nem ér el annyi eredményt, mintha azokat változtatja". A Szent azonban, aki inkább arra törekedett, hogy megtéréseket eszközöljen, mintsem hallgatóiból csodálkozást váltson ki, azt felelte neki : „El ilyesmivel, hívságos doktorocska ön, aki a világ dicsőségét keresi, nem pedig az istenét". A válasz megmagyarázza ezt az embert és művészetét. Szent Lénárd prédikációi kiválóak a XVIII. század első felében, de irodalmi értékük nem elégséges, hogy megmagyarázza e ferencesnek hatását a népekre, nem indokolja sem a felrázott és meghódított lelkek megmozdulását, amely az ő pályáját kíséri és még ott rezeg korának leveleiben, krónikáiban és emlékeiben is. Szent Lénárd lelkisége. Szent Lénárdban szavánál többet jelent élete, szónoki voltánál nagyobb ő, mint szent; és mint szentet is, nemcsak a nagyböjti és kinyomtatott missziós prédikációiban kell keres-