P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

megkülönbözteti Sienai Szent Bernardint. A ferencesség a tanító irodalomban is belép két kátés könyvvel. E két könyvet két, iskolát szerető német teológus, szónok és misztikus írta gyermekek számára. Az egyik Buch der zehen Gebot (A tízparancsolatról szóló könyv), amelyet Lindaui Markwald írt. Harminc rövid beszédben magyarázza a tízparancsolat és az imádkozás mikéntjét. A másik könyv : Der gulden Tron (Az aranytrón) Passaui Ottótól, aki huszonnégy fejezetben beszélteti a huszonnégy aggastyánt s a keresztény tökéletességről ad tömör oktatásokat. Ez a század, amely a ferencesek számára gyötrelem volt, olyan munkával zárul, amely a ferencesség lényeges jelentőségét juttatja kifejezésre és kinyilvánítja azt, hogy a szétforgácsoló harcok mekkora belátást és mekkora szenvedést tartogattak a nagy Szent számára. Ez a könyv a Liber conformitaíum, amelyet általában Pisai Albizzi Bertalannak tulajdonítanak. A szerzőnek lángelmére valló gondolata volt. Meg lévén győződve, hogy Ferenc szentségének Krisztus követése volt alapvető jellegzetessége, Jézus élete és Assisi Napjának élete között párhuzamot akart vonni. E célból felhasználja kora minden rendelkezésére álló anyagát, hogy még a legkissebb részletekben is összeillessze a két párhuzamos életet. A munkát három részre osztotta fel. Minden könyvnek tartalma egy-egy félverssorban domborodik ki, amelyekben egész végig Jézus és Ferenc neve váltakozik. A többi között például így: „...Jesus submissus omnibus. Franciscus minoratur — Jesus propheta lucidus, Franciscus radiatur — Jesus vacans laboribus, Franciscus imitatur — Jesus dans pacem fluctibus, Franciscus solidatur — Jesus orans inspicitur, Franciscus exoratur.. ." Ha a részletek nemis mindenben függnek össze, Ferenc hasonlósága Jézushoz lényegileg szabatos és biztos. Bertalan testvér tehát megkísérelte, hogy korának eszközeivel Krisztus szavát — Aki utánam akar jönni, vegye fel keresztjét és kövessen engem — magyarázza. Kimutatja, hogy Assisi szeráfi Követőjében Krisztus felhívása teljesedésbe ment, talán nagyon is állandósítja, de lényegében megtartja a történelmi igazságot a maga érintetlenségében. Kifejleszti a ferences hagyománynak életreképes és jobb csíráit Szent Ferenc Virágaitól (Fioretti) egészen Szent Bonaventuráig-