P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

igazi joakimita, előrelátja a világ hatodik korszakát és Szent Ferenc visszatérését, mint a hatodik korszaknak angyalát, hogy harcoljon az Antikrisztussal és hogy a lelkekbe visszaültesse az erényeket, az Egyházba pedig a békét. Ezek a furcsa eszmék, amelyek a modern vallásos felfogástól oly távol esnek, a középkorban annyira elterjedtek voltak, hogy még Dante és Petrarca is kedvezett nekik. De távol állnak a ferences közvetlenségtől, amint messze esik tőle a joakimita szigorúság is, amely Ubertinoba — ennek az apokaliptikus járványnak — egyik legnagyobb képviselőjébe, amely két századon keresztül sújtotta a ferencességet — bizonyos általános pesszimizmust öntött, ő nem tudja szeretni a természetet, nem tudja megszánni a testvéreket, nem engedelmeskedik az elöljáróknak; bizalmatlan az elsővel szemben, érdesen ítéli el ez utóbbiakat. Nála ferencesebb Angelo Clareno, aki börtönt, száműzetést, üldöztetést szenvedeti kilencvenéves korában, hogy minden erejével megtarthassa Szent Ferenc reguláját és végrendeletét — sine glossa, magyarázat nélkül. — Ez a remete, akinek V. Celesztin megadja a rendtől független önkormányzatot és a celesztinus remeték ruháját, mondhatjuk, hogy tulajdonképpen veszedelmes agitátor volt, habár hivei nem tartoztak sern Borgo San Donninoi Gerardo „apostoli" embereihez, sem a lázadó Cesenai Mihály — egykori generális — michelitáihoz, sem Olivi spirituálisaihoz, sem azokhoz a fraticellikhez, akik tunikában és fasaruban jártak körül ferencesek módjára kéregetve, de akik valójában világotcsalók és eretnekek voltak. Angelo Clareno híres História septem tribulationum Ordinis Minorum c. műve nem egyéb, mint Szent Ferenc életének egyoldalú elbeszélése, Pármai János — egykori generális — Olivi Péter, Offidai Konrád és Ubertino da Casale magasztalása. Ha kevésbbé támadó is, de annál követelődzőn önigazolóbb irat ez az összes mérsékelt irányúakkal szemben; olyan munka, amelynek címétől kezdve megvan a varázsa, de annál inkább kidomborodik benne a szenvedély sugallta részrehajlóság. Angelo Clareno és Ubertino da Casale jogilag elszakadva haltak meg attól a ferences törzstől, amelyet annyira szerettek. Clareno erényes volt egészen a szentségig, Ubertino megosz-