Balanyi György: Anima Franciscana (Budapest 1930)

Assisi Szent Ferenc szociális hatása

,66 De fájdalom ! a megsejtett aranykor csak sejtelem, édes álom marad. A közeledést hirdető jeleket nem követi a teljes megvalósulás. Lassan-lassan kiderül, hogy a siralomvölgyét még szent Ferenc sem tudja paradicsommá visszavarázsolni. Kiderül, hogy eszménye csak kevés kiváltságos lélek számára való. Mihelyt gyakorlati kivitelre kerül a sor, mihelyt ezrekre meg ezrekre kell alkalmazni a nagy lélek kivételes intuíciójával megsejtett és a nagy szent szívós állhatatosságával tettre váltott életelveket, azonnal engedményeket kell tenni itt is, ott is. Ah, mert az ideál oly magas, oly mennyei s az emberek oly gyarlók és oly röghöz tapadók. Ideál és valóság csak nehéz és fájdalmas kompromisszumok árán hozhatók összhangba egymással. Szent Ferenc jól látja ezt és sokat szenved miatta. Mindjobban visszahúzódik a világtól. Elvonul Alverna szent hegyére s az Úr fájdalmainak szemléletével enyhíti tulajdon fájdalmát. A rend fejlődése pedig halad tovább a maga útján. Ez az út azonban nem sima és egyenes. Nehéz küzdelmek és súlyos külső és belső megrázkódtatások emlékei szegélyezik. A szent patriarcha lelkéből kiszakadt eszmény még sokáig viaskodik a rideg valóság minden spontaneitást és zsenialitást letörlő törvényeivel. A poverello szívének csodás tüzéből merített jó fratek még hoszszú időn át tiltakoznak hangos szóval és némaságában is kárhoztató példával a fejlődés új iránya ellen. De hiába. A történelmet nem tudják visszafordítani. „Mikor aztán hideg lesz nekik ez a világ, akkor Isten édeshangú pacsirtái elszállnak ismét és nem hagynak hátra mást, mint egy éneket a nuova pazzia-ról, egy elhaló dalt az umbriai völgyekben." Szent Ferenc műve tehát torzó marad. De azért