Balanyi György: Anima Franciscana (Budapest 1930)

Assisi Szent Ferenc szociális hatása

53 gatja, mint amazok s egyéb hivőin is minél nagyobb jövedelmet igyekszik behajtani. Amellett legtöbben megfeledkeznek ama kötelességek teljesítéséről, melyek korábban az egyházi javadalmak élvezőit terhelték. Különösen a szegényekről való gondoskodást hanyagolják el, ami annál aggasztóbb jelenség, mivel az általános zarándoklási vágy és a jobbágyok tűrhetetlenné vált elnyomatása ezer meg ezer számra űzi ki az embereket otthonukból s taszítja őket nélkülözésbe és nyomorba. Azelőtt az ilyen szerencsétlenek az egyházi birtokokon találtak uj otthonra és megélhetésre, de most majdnem mindenütt zárt ajtók fogadják őket. Csoda-e, ha sokan elkeserednek közülök s lesznek a társadalom kitagadottjai, felforgató anarchisták és forradalmárok? A főpapság rossz példája az alsó papság és a szerzetesség egy részét is magával ragadja. A pénzvágy, az auri sacra fames annak gondolkodását is megmételyezi. A kolostorok és apátságok, a püspökségekhez hasonlóan zárt gazdaságokká alakulnak át és lehetőleg kivonják magukat a korábbi erkölcsi kötelezettségek teljesítése alól. A szerzetesek csak kapni akarnak, adni azonban nem. Ottó, Bamberg szent életű püspöke nem ok nélkül jegyzi meg: „Mi rólunk mondják: „Csak arra van engedélyük, hogy elfogadjanak valamit, de már arra nincs, hogy adjanak[is valamit (licentiam habent accipiendi non tribuendi), mivel mindig készségesebbeknek találnak bennünket az elfogadásra, mint az adakozásra". Ilyen körülmények közt nem nehéz megérteni, hogy a vallásos igényeikben többoldalúakká és gazdagabbakká lett hívő tömegek nem tudnak többé >a régi bizalommal tekinteni a régi eszménytől oly-