Balanyi György: Anima Franciscana (Budapest 1930)

Anima Franciscana

22 rancsolatainak állandó szem előtt tartására."

1) És a jó fraték nyomban felfogják mesterök szándékát. Mint a nyugtalan vándormadarak, fölkerekednek és a világ minden részébe elviszik az új evangélium, a szegénység és a zavartalan lelki derű evangéliumának hírét. E buzgó apostolság révén a szent patíiárcha hatásköre megszázszorozódik s a franciskánus mozgalom mihamar világmozgalommá bontakozik, hogy Assisin és Umbrián túl az egész nyugati keresztény társadalommal éreztesse regeneráló hatását. Krisztuskövetés, emberszeretés és apostolság: ím ez a három fővonás adja meg az anima Franciscana senki máséval össze nem téveszthető egyéni arculatát. A legendák bájos világából ezek a vonások tűnnek elénk leghatározottabb körvonalakban és a sok-sok epizódban, bel miracolóban, melyek a szent nevével kapcsolatban zsonganak emlékezetünkben, ezek kapnak meg bennünket legerősebben. De a lélektani analízis, ha még oly finom és mélyreható is, sohasem nyújthat teljes és hű képet a valóságról. Ugyan ez áll a jelen esetre is. Hiszen Szent Ferenc egyéniségének varázsát nem utolsó sorban épen azok a páratlanul finom részletek, sokszor csak fölvillanások és sejtések teszik, melyeket lehetetlen beleszorítani egy vázlatos lélekelemzésbe. Aki tehát nemcsak főbb vonásaiban, hanem árnyalataiban is meg akarja ismerni az anima Francisca-nát és meg akarja érteni csodás hatásának titkát, annak a legendákhoz és az életírásokhoz kell fordulnia. De a munka megéri a fáradságot. A legszebb és leggazdagabb lelkek egyikének megismerése semmi mással össze nem mérhető szellemi élvezet és erkölcsi haszon. Tehát: Tolle, lege ! *) Leg. trium Soc. Id. h. 733. 1.