Szilágyi Mária: Domeniul de la Jimbolia - Das Landgut von Hatzfeld - A Zsombolyai uradalom (Székesfehérvár, 2016)
A zsombolyai Csekonics-uradalom és annak öröksége - Egyházi épületek az uradalomban
Szilágyi Mária - Anica Draganic DOMENIUL DE LA JIMBOLIA | DAS LANDGUT VON HATZFELD | A ZSOMBOLYAI URADALOM Biserica Sfântul loan de Nepomuk - Cestereg | Die St. Johann von Nepomuk Kirche - Tschestereg | Nepomuki Szent János-templom - Csősztelek La Cestereg, la fel ca la Jimbolia, confesiunea catolică are rădăcini medievale, aşezarea fiind menţionată deja în registrul de zeciuială papală întocmit în anii 1300. Sub ocupaţia papală, totul a pierit, iar apoi, la sfârşitul secolului al XVIII-lea, aşezarea a fost repopulată cu locuitori de etnie maghiară. în 1796, baronul losif Csekonics a ridicat o casă de rugăciune pentru cei stabiliţi aici. Primul preot paroh a sosit la Cesteregîn 1812, şi atunci acestei parohii îi aparţinea Cernea Ungurească, ca biserică filie, până în 1828. După aceasta, între 1828 şi 1835, Cesterega fost biserica filie a Cernei Ungureşti, atunci a fost reaşezată parohia (MNL FML XIII. 5. 15. d. 9.). în scurt timp, în 1828, o parte a populaţiei maghiare s-a mutat în comuna învecinată locuită de maghiari,Cernea Ungurească (Nova Crnja), întemeiată tot de baron, în locul lor sosind şvabi de la Jimbolia şi Cernea Neamţ (BOROVSZKY, 1911. b 42.). Din acest motiv, Cestereg era numit şi Jimbolia Nouă, adică Neuhatzfeld (História Domus, Magyarcsernye). în 1828, văduva moşierului losif Csekonics a construit pentru localnicii germani o casă de rugăciune, care a funcţionat ulterior în cadrul şcolii. Noua biserică catolică sfinţită în cinstea sfântului protector al Banatului Timişan şi al lui loan Csekonics, Sfântul loan de Nepomuk, a fost ridicată foarte târziu în piaţa centrală a satului, în 1881, fiind sfinţită în 1882. Afost donată tot de familia Csekonics, prin aceasta îndeplinindu-se o veche aspiraţie a enoriaşilor. Lucrările au început în 1880, potrivit copiei scrisorii pietrei de temelie, aflată în arhiva familiei Csekonics, care furnizează informaţii utile privitoare la istoria familiei Csekonics, a aşezării Cestereg şi a congregaţiei. Scrisoarea a fost aşezată în zidul posterior al sanctuarului bisericii, închisă într-un dulăpior de plăci de sticlă cositorite. în introducere stau următoarele: „Scrisoare de piatră de temelie, care se aşează pe ziua de 24 a lunii aprilie din anul 1880, în zidul bisericii catolice ce se construieşte în comuna Cestereg, ca memento pentru cazul în care,cândva într-un viitor îndepărtat, prin distrugere sau prin vreo lovitură a destinului, care nu ocoleşte nici aceste ziduri, şi acest act iese la lumină, posteritatea să poată afla fidel despre trecutul comunei Cestereg şi mai ales despre condiţiile în care prezenta casă de rugăciune s-a ridicat, spre o mai mare glorie a Dumnezeului Atotputernic” (MNL FML XIII. 5.15. d. 9.). Biserica avea dimensiuni impresionante, sugerând şi prin aceasta grandoarea celui care a dispus construirea ei. Edificiul a fost proiectat de Kálmán Hetyei, exactorul şi inginerul domeniului de la Jimbolia. Seamănă foarte mult cu lăcaşul de cult de la Jimbolia, probabil proiectantul a fost acelaşi, respectând fidel spiritualitatea şi reglementările Monarhiei. După biserica ridicată la Jimbolia, acesta era cel mai monumental lăcaş de cult de pe teritoriul domeniului. în nava principală de formă dreptunghiulară pătrundea o absidă octogonală, de care se conecta pe ambele laturi câte o sacristie, mai scundă decât biserica. Pe trei laturi ale absidei era geam închis în formă de semicerc, la fel, pe zidul sacristiei erau situate două deschideri mai mici de aceeaşi formă. Pereţii laterali ai navei erau străpunşi de trei ferestre zvelte, cu închidere semicirculară, între ele se ridicau contraforţi înalţi. Postamentul bisericii se ridica până la parapet, aici fiind plasată intrarea laterală, în axul celei de-a treia ferestre socotite de la turn. Turnul pătrat,avântat spre cer, era parte organică a clădirii, abia ieşind ca un rezalit din nava principală. Toate cele patru faţade ale sale erau decorate cu bifora, precum şi cu orologiu. Deasupra acestora se ridica turla elegantă, încoronată de cruce. Pe faţada principală, intrarea era marcată de uşa adâncită în corpul turnului, cu închidere semicirculară, străjuită pe ambele părţi de câte o fereastră la aceeaşi înălţime cu ferestrele laterale, de aceeaşi formă. Deasupra intrării se mai afla o asemenea fereastră, încadrată de pilaştri. Maierele ce aparţineau la începutul secolului al XX-lea de parohia din Cestereg erau: Maierul luliu, Maierul Iván şi Maierul Paul. Aici, preotul paroh din Cestereg ţinea liturghii duminica şi de sărbători (TRKPL, Csősztelek). După Al Doilea Război Mondial, în urma exterminării şi deportării populaţiei germane, biserica a devenit de prisos. în 1944, partizanii l-au închis în lagăr pe Vilmos Schäfer, preotul din Cestereg, şi l-au şi executat în iarna aceea (Magyar Katolikus Lexikon). Biserica a fost demolată în 1948, în urma deciziei noii conduceri socialiste, materialele sale de construcţie fiind folosite probabil la ridicarea căminului cultural (RAUSKI, 2001.20.). 188 CLĂDIRI CONFESIONALE... | RELIGIÖSE... | EGYHĂZI...
