Lánczos Kornél 1893-1993 - Megyei Levéltár közleményei 15. (Székesfehérvár 1989)

Lánczos Kornél: A tudomány, mint a művészet egyik formája

Arra gondolt, hogy ha ez az egyedi kísérlet valamilyen vé­letlen zavar hatására mást eredményezett volna is, az elmélet alapgondolata olyan nagyszerű vonásokkal rendelkezik, hogy mégsem kételkedett volna helyességében. Az elmélet bizonyí­tékát nem ez vagy az a kísérlet jelenti, hanem belső szükség­szerűsége, az a páratlanul szép matematikai elmélet, amely lo­gikai ereje folytán szükségszerűnek tűnt az egyetemes világ­rend megalapozásához. Ezek a fogalmak, mint egyetemes vi­lágrend, páratlan matematikai szépség, harmónia, belső szük­ségszerűség, olyan kifejezések, amelyek a tudomány világá­ban korábban sosem jelentek meg. Einstein után aligha lesz az lehetséges, hogy a tudományt ismét egy különálló megfigyelő gépezet prózai szerepébe szorítsák azzal a további feladattal, hogy a kísérleti eredményekre vakul illeszkedő matematikai kifejezéseket találjon. A fizikai világ esztétikai és filozófiai jel­legét többé nem lehet kétségbe vonni, és a legkiválóbb alkotó tudósok a legkiválóbb alkotó művészek társaivá válnak. Ez nem jelenti azt, hogy nem marad helye a prózai szintű tudo­mánynak, a specialistának, aki kemény munkával izzadja ki a megoldást és akiből hiányzik minden művészi törekvés. Ami megvalósult, az az, hogy a tudományt erről a magasabb szint­ről többé nem lehet visszautasítani abba a rideg és prózai sze­repbe, amelyre az úgynevezett „pozitivista filozófia" akarta kárhoztatni. Érdemes közelebbről megvizsgálni egy-két határozottan művészi élményt nyújtó tudományos eredményt. Első példá­mat a matematika területéről veszem. Korábban már említet­tem a kiváló matematikus Gausst, aki technikai közleményei­ben gondosan kerülte személyes véleményének nyilvánítását, azonban levelezésében igen nyílt volt, s némely megjegyzése nagy figyelmet érdemel. Scbumacherbarátjához írt egyik leve­lében híressé vált kijelentést találunk a végtelen matematikai szerepéről. Azt mondja: „ Tiltakozom az ellen, hogy a végtelen nagyságot, mint teljességet használják, ez a matematikában sosem engedhető meg. A végtelen csak egy szólás, igazi értel­me a határnak van, amelyet bizonyos arányok tetszőlegesen megközelítenek, miközben mások korlátozás nélkül növeked­hetnek". Gauss óvatos viselkedése tökéletesen indokolt volt abban az időben, amikor a matematikában még nem értették a végtelen

Next

/
Thumbnails
Contents