Fejér Megyei Történeti Évkönyv 19. (Székesfehérvár, 1989)

Tanulmányok - Források a székesfehérvári szandzsák történetéhez 1543 – 1688 - Vass Előd: A török uralom kiépítése Székesfehérvárott - A források mellékletei - II. A székesfehérvári szandzsák hász-, és tímárjavadalmainak 1570. évi összeírása – idzsmál defter – jegyzéke

II. MELLÉKLET A SZÉKESFEHÉRVÁRI SZANDZSÁK HÁSZ- ÉS TIMÁR-JAVADALMAINAK 1570. ÉVI ÖSSZEÍRÁSA — IDZSMÁL DEFTER JEGYZÉKE Dicsőség és kegyesség a Teremtő fényes és tiszta irgalmának az adakozás adományozójának és a szépség átadójának. A létezés dicsősége, a Próféta, aki a világot zsákmányává tette, a szépséges Mohamed, a kormányzás mestere, a négy világtáj díszítője és alkotója rendelését Allah emelje fel. Amint a hét égi övezet szultánja, az igazhívők (muszlimok) szultánjainak szultánja, az eretnekség és a társítás bűnébe esettek kiirtója, szultán fia szultán, Szultán Szelim hán, aki szultán Szülejmán hán fia, Allah dicsősége, az ő kalifasága erősödjék és növekedjék! Ö felsége magas parancsa, Allah hitharca akaratát elérve, a Padisah országa végvidékén a vallást támogatva elrendelte, hogy a székesfehérvári (Isztulni Belgrád) szandzsákban a szandzsákbég (mirliva) a zuamák, a szipáhi tímárok és a ráják állapotát meghatározni, s a helytelen és valótlan dolgokat kiegészíteni a gyakran a defteren kívül lévő helyeket sajátos kezeléséből azokat kiemelni, és az összeírás igazsága és becsületessége megújításába bevezetni, hogy amikor az szükségessé válik már leíratott legyen, ezért a budai tartomány (vilayet) vezérei közül erre a kiválasztott, az ország állapotának összeírója, Allah szolgája, a pécsi szandzsák bégje, Mehmed, az emin lett, s az irgalmas parancsolat szerint, Allah szolgája, a kincstár (maliye) írnokai közül való Ibrahim az ő írnoka lett. A végső végrehajtás engedelmességével megparancsolván, hogy ők a kincstári vagyont, Allah katonája és Allah szolgája állapotában elrendezzék és meghatározzák, amit a régi Magas Ser szellemében és a régi Magas Kanun minden cikkelyének értelmében birtokhelyeiket válasszák ki, kicsi és nagy ellentmondás nélkül legyen összeírva, s az ország régi igazsága végrehajtása elkészülve a 977 (hidzsra-) év Ramazán hó 15. napján a fennálló világ trónja zsámolyához bemutathatóvá vált. A Magas Ser rendelkezéseivel megegyezőleg és a Magas Kanun cikkelyeivel egybehangzólag elkészült kiadása a 978. (hidzsra-) év Dzsemazi ülahir hó utolsó harmadában (1570. nov. 18—29.) törvényesnek találván a mufasszal (részletes) és az idzsmál (kivonatos) defter a Padisah kincstárának átadatott. A székesfehérvári szandzsák kivonatos (idzsmál) defteré: A Felséges Padisah, a Világ menedéke, — kinek az uralkodása gyarapodjék, — hász-javadalombirtokai, Székesfehérvár (Isztulni Belgrád) város lakossága, Az értékvámok és a bor és a posztó és mások bevétele évente 20 ezer (akcse), A vásári vám és a piaci helypénz és a rabok, a lovak és a szarvasmarhák vámja évente 15 ezer (akcse), A hagyatékok és az elhagyott javak és az elmenekültek javai és az elbitangolt marhák és a szökevények illetékének bevétele évente 10 ezer (akcse), A gyertyaöntőház és a bírság és a bírósági idézés illetékeinek bevétele évente 15 ezer (akcse), A boltok bérleteinek és a malmok illetékeinek bevétele évente 10 ezer (akcse), A sörmérőház és a húsmérőház illetékeinek bevétele évi 4 ezer (akcse), A szarvasmarha-vágóhíd vámja és a juhvágóhíd vámja bevétele évente 5 ezer (akcse), A szarvasmarha-átkelés és -vásár illetéke bevétele évi 10 ezer (akcse)