Fejér Megyei Történeti Évkönyv 10. (Székesfehérvár, 1976)

Közlemények - Kilián István: Iskolai színjátszás Székesfehérvárott a 18. században

Ottanes egyedül marad a színen, s felkészül a Boldizsárral való be­szélgetésre. (II. 3.) A megjelenő király kimondja az ítéletet Cyrus felett, s Arbacest el­küldi a fogolyért, Ottanesnek pedig maradást parancsol. (II. 4.) Ottanesnek sikerül magát tisztáznia. Igaz ugyan, hogy Perzsiában született, de mily sok esztendeje áll már Boldisár szolgálatában, s ezért akár életét és vérét is hajlandó feláldozni. (II. 5.) Boldisár dölyfös szavakat záporoz Cyrus felé, aki nemesen hárítja el magáról a szitkokat: — Szóval perlekedni asszonynép dolga. Boldisár is csak azért gúnyolódik, mert „patyolatos fehérnép" között töltötte élete javát. A felfuvalkodott király gúnyosan érdeklődik Cyrustól, hallotta-e már, hogy széltében, hosszában az a hír járja, hogy Chaldaea trónját egyszer majd Cyrus fogja örökölni. A fogoly az udvarban élő haszontalan „bűbájosokhoz" utasítja fogvatartóját. Arcabes ismét figyelmezteti kirá­lyát, hogy ellene összeesküvést szőnek, tudakolja meg Cyrustól, hogy ki a pártolkodók feje. Boldisár egyszerre akkar mindent tudni, Dánielért küld, Cyrus kivégzését Ottanesre bízza, aki a véres feladatot szemrebbe­nés nélkül vállalja, hogy ezzel is elterelje magáról Boldisár gyanúját. (II. 6.) A színre hirtelen berohanó Cambyses atyját kereső indulatában most már Boldisárnak is elárulja kilétét. Nincs tehát most már mit titkolni, s az ifjú számonkéri Boldisártól az atyja felett kimondott halálos ítéletet. (II. 7.) Gobriás a két fogollyal maradva a színen, beszámol Cyrusnak a hely­zet alakulásáról. A katonák Gobriás jelzését várva körülállták a várost és a palotát. A városon belül a zsidóságot sikerült az ügynek megnyerniök. A lakoma már tart, s amint a bortól már eléggé lerészegedtek a városban lévő zsidók segítségével foglyul ejtik majd Boldisárt. (II. 8.) Arbaces megjelenik, s közli Gobriassal, hogy azonnal a királyhoz kell mennie. A „pártoskodás" vezetője megretten, nem szerzett-e Boldisár tudomást mégis terveikről. (II. 9.) Arbaces álnok módon szánakozik a foglyok sorsán. Legalább egyikük életét szeretné megmenteni. Cyrus fia javára lemondana életéről, Camby­ses meg menten rohanna, hogy ennek ,,az istentelen pogánynak", Boldi­sárnak azonnal vérét vegye. A ravasz Arbaces egyikük életéért a pártosok nevét kéri cserébe. Cambyses atyja életéért már hajlandó lenne vallomást tenni, Cyrus figyelmeztetésére azonban eláll szándékától. Arbaces tehát magával viszi Cambysest. (II. 10.) Ottanes és Cyrus aggódnak Cambysesért. Ugyan nem árulja-e el Arbacesnek nevüket? Cyrust Ottanes megnyugtatja, hogy a terv sikerülni fog. (II. 11.) Közben előkerül a Boldisár által iderendelt Dániel. Cyrust megnyug­tatja, hogy fia nem fog meghalni, s egyben felkészíti arra a hatalomra, amit már a próféták is megjósoltak. Cyrus fogja a bujdosó zsidó népet honjába összegyűjteni, lerombolja majd a földig a pogány oltárokat, Isten egyházát pedig korábbi „szentségébe öltözteti". S ezután a próféta előtt felrémlik a csodálatos szárnyas oroszlán látomása. Vesse hát Cyrus min­den reménységét Israel Istenébe. (II. 12.J 80 Gobriás Dánieltől kér segítséget, hisz a foglyok Arbaces kezében van­nak, Dániel pedig megígéri, hogy Cyrus nem fog meghalni. (III. 1.)

Next

/
Thumbnails
Contents