Fejér Megyei Történeti Évkönyv 5. (Székesfehérvár, 1971)

Források - Érszegi Géza: Fejér megyére vonatkozó oklevelek a székesfehérvári keresztes konvent magán levéltárában, 1193 – 1542

megszerzett jVIálta szigetét az egyiptomi hadjáratra készülő Napó­leon veszi el tőlük 179^-ban. 1 Magyarországon a XII. században gyökerezik meg a rend. Előbb Esztergomban létesítenek rendházat, majd Martyrius esztergomi érsek Székesfehérvár külvárosában, a Szent István királyról nevezett szige­ten kezd templomot építeni az 1083-ban szenttéavatott István király tiszteletére, akinek hamvai ugyanitt a társaskáptalan Szűz Máriáról nevezett templomában nyugosznak. 2 Martyrius érsek munkáját, me­lyet halála félbeszakított, Eufroszina királynő, II. Géza király felesége, III. Béla király anyja fejezte be. A birtokkal gazdagon ellátott templomot a monostorral a királynő adta a lovagrendnek. A monos­tor ezen birtokait III. Béla király örökítette meg aranypecsétes okle­velében 110 évvel István király szenttéavatása után, 3 A lovagrend a XII. században a magyar—cseh, a XIII. századtól pedig a magyar—szlavón tartományba tartozott. 1308-ban feloszlatják a templomos rendet és annak birtokait ők öröklik; így jutnak 1312. és 1328 között Vrána birtokába, amely ezentúl a magyar—szlavón tar­tomány perjelének a székhelye lesz. 4 A lovagrend tagjait névadójukról, Szent Jánosról johannitáknak, későbbi rendi székhelyükről előbb rhodoszi, majd máltai lovagoknak nevezik. Magyarországon a középkorban — elfogadva Pauler Gyula állásfoglalását — kereszteseknek hívták őket. 5 A keresztesek politikai és betegápoló szerepéről, ezirányú forrá­sok hiányában keveset tudunk, annál inkább ismerjük hiteleshelyi működésüket, melyet — mint a többi jelentősebb papi testület, káp­talanok és konventek — működésük megszűntéig folytattak. Hiteles­helyi levéltáruk ugyan nem maradt fenn, de az általuk kibocsátott oklevelek alapján ezirányú működésük rekonstruálható, A keresztes konvent magánlevéltárának fennmaradását Dalmady Sebestyénnek, az utolsó székesfehérvári keresztes parancsnoknak köszönhetjük, aki Székesfehérvár 1543-as ostrománál a törökkel meg­egyezve, török védőőrizet alatt Veszprémbe, majd Pozsonyba menekí­tette a levéltárat, ahol azt a pozsonyi káptalan hiteleshelyi levél­tárában helyezte el. Innen került 1.969-ben a Magyar Országos Levél­tárba. 6 Feltehetően a levéltár középkori szerkezetét őrizte meg a nagy­szombati jezsuiták által készített három másolati könyv, amibe Kol­lonics Lipót — maga is keresztes — esztergomi érsek parancsára be­másolták a konvent levéltárát. A köteteket maga a bíboros érsek hite­lesítette aláírásával és pecsétjével. 7 Az első kötet a pápák által a kereszteseknek adott kiváltságleveleket tartalmazza időrendben. A második kötetben királyi és más fontosabb oklevelek találhatók fon­tossági sorrendiben.. A harmadik, a legvastagabb kötet tartalmazza a birtokokkal kapcsolatos peres anyagot birtokok és birtokcsoportok szerint külön fejezetekbe osztva. Az oklevelek hátlapján lévő közép­kori eredetű feljegyzéseknek az egyezése a másolati könyvekben hasz­nált rendszerrel azt látszik igazolni, hogy ezt a rendet még a pozsonyi káptalanba kerülése előtt alakították ki a levéltárban. A XVIII. szá­zad folyamán a pozsonyi káptalan átrendezi a levéltárat az oklevelek

Next

/
Thumbnails
Contents