Evangéliumi Hírnök, 1996 (88. évfolyam, 1-12. szám)

1996-07-01 / 7. szám

10. oldal_________________________________________ A magyar baptista misszió jeles munkásai Tóth Mihály (1836-1931) Nagyszalonta nemcsak Komya Mi­hályt, hanem egész sor parasztprófétát adott a magyarországi baptistáknak. Nevesebbek voltak: Tóth Mihály, Dómján Imre, Körösi János, Lajos János és Balogh László. Közülük Komya mellett Tóth Mi­hály volt a legeredményesebben munkálkodó. Meyer Henrik irányításá­val és Komya Mihállyal együtt ők hár­man alkották a baptisták első országos vezetőségét. Méltó és szükséges tehát, hogy az ő életrajzával is megismerked­jünk. Tóth Mihály 1836. szeptember 24-én született. Apjától 20 holdnyi földet és szép szőlőskertet örökölt, amelyeket sok munkával és kiváló hozzáértéssel el­sőrendűen rendben tartott. Magas ter­metéről “nagy" Tóth Mihálynak nevez­ték, és jó gazda hírében állt. Kiváló lovakat tenyésztett, néha 6-8 ló is állt módos külsejű házának istállójában. A házat szintén apjától örökölte. Valószínűleg társadalmi helyzete a magyarázata annak, hogy nála nehezeb­ben ment az új közösséghez való csatla­kozás, mint a 8 évvel fiatalabb és szegényebb sorsú Komya Mihálynál. Tóth Mihály Novák Antal bibliaárus szolgálata nyomán már 1872-ben ko­moly mértékben az evangélium hatása alá került. Attól kezdve rendszeresen eljárt a gyülekezet összejöveteleire, amely gyakran az ő házánál is tartotta bibliaolvasó alkalmait. O hívta el lege­lőször, 1874 őszén Komya Mihályt is egy ilyen összejövetelre, amikor éppen Novák volt a vendégük. Komya mégis megelőzte: 7 társával 1875 nyarán be­­merítkezett, és ezzel formálisan is el­szakadt a régi egyháztól, létrehozva az első magyar nyelvű baptista gyülekeze­tét. Tóth akkor még soknak tartotta ezt a lépést és meghátrált, elmaradt a gyülekezettől. 1876 elején azonban olyan híre volt Komyának és a házánál levő új “hívő” gyülekezetnek, hogy Tóth Mihály is elment meglátogatni őket. Meglepődött azon a nagy változáson, amelyet Komya életében látott, és meg­ragadta ennek a gyepszélsori kocsisnak ihletett erejű igehirdetése, hiszen lelki elindulásához — mint láttuk — neki is köze volt. Most Komya sietett az ő segítségére. így történt aztán, hogy 1876 májusában Tóth Mihály és felesége is bemerítkeztek. Tóth bemerítése után teljes szívvel és örömmel vállalta Krisztus gyalázatát. Abban az időben gazdatársai részéről ténylegesen gúny és megvetés érte. Hamarosan Komyával együtt ő is elin­dult, hogy a környező községekbe, majd egész vármegyék területére vigye az evangélium üzenetét. Meyer Henrik hamar felismerte adottságát és hűségét. Bemerítése után alig másfél évvel diakónussá avattatta. Ünnepélyes alkalom volt ez Nagysza­lontán 1877. november 14-én, amikor J.G. Oncken vezette az avatást, és Me­­yeren kívül Rottmayer is ott volt a vendégek között. Ekkor Komyát vénné és egy Balogh László nevű testvért diakónussá avattak. Tudomásunk szer­int ez volt az első ilyen avatási aktus hazai közösségünkben. Tóth Mihályt négy évvel később véni avatásban is részesítették, hogy a bemerítést és az úrvacsorát önállóan is kiszolgáltathassa. Tóth azonban egészen 1893-ig jórészt csak Komya irányításával szolgált. így eddig nem is végzett bemerítést. Ha valahová hívták, nem volt akadály előtte a kérés teljesítésére. Ebben az időben - a szolgabírák és csendőrök világában - bátorság kellett a missziómunka folytatá­sához. Tóth Mihályt például a 80-as és 90-es években tíz alkalommal börtönöz­­ték be hosszabb-rövidebb időre csak azért, mert a körzetéhez tartozó gyülekezeteket látogatta. Előfordult, hogy egyik al­kalommal négy napig gyalogosan kísérték vasra verve, falvakon és városokon át és saját városának piacán keresztül. Tóth Mihály lényegében csak 1893- tól végzett teljesen önálló munkát. Munkája ettől kezdve azonban óriásivá növekedett. Fogalmat alkothatunk erről azoknak az anyakönyveknek az alapján, amelyeket Meyer intézkedése nyomán _______________________________1996. július az általa végzett bemerítésekről és a kerületéhez tartozó gyülekezetekről vezetett. Ezeket az anyakönyveket Kimer A. Bertalan 1943-ban a régi Tóth­­ház padlásán fedezte fel. Ez anyaköny­vek szerint Tóth 1893-1905 között (csak erről az időről szólnak az anyakönyvek) 179 alkalommal végzett bemerítést. Ez idő alatt 724-ről kb. 2500-ra szaporodott kerületében a tagok száma. Természetesen ezek az eredmények nem kizárólag Tóth Mihály munkájának köszönhetők. Övé volt a munka terhe, de kiváló munkatársak is fejlődtek ki körülötte, akiket ő irányított. Elsősorban Dómján Imrét kell kiemelnünk. Békésről három munkatársát is megemlíthetjük: Soós Istvánt, Polgár Jánost és Takács Jánost. Az ő munkálkodásuk nagyban hozzájárult ahhoz, hogy Békésen hama­rosan Tóth Mihály kerületének legnépe­sebb gyülekezete alakult ki. Tóth Mihályt szerény és visszahúzódó, vitákat kerülő embernek ismerték. Nem jelent meg az 1900-as békési konferen­cián, mert előre sejtette, hogy az szakadás­sal végződik. Kerületéből még az ország más részébe sem szívesen mozdult ki. Hiába hívta meg személyesen J. Clifford, a Baptista Világszövetség részéről 1911- ben a filadelfiai konferenciára, nem volt hajlandó elmenni. Tekintélytisztelő volt. Meyer Henriket, tanítómesterét, annak haláláig engedelmes szeretettel és tiszte­lettel vette körül. Erős konzervativizmusa rányomta bélyegét gyülekezeteire is. Az 1900-as években utolérte a próféták sorsa: sok gyülekezete elfordult tőle, és a “fiatalok” újonnan alakított szövetségéhez, a későbbi “elismertek­hez” csatlakoztak. Ez mérhetetlen fájdalommal töltötte el. Missziós lendületében ugyan nem törte meg, de a “másik táborral” szemben hosszú ideig ő volt a legkeményebb. Egy időben odáig ment, hogy azokat, akik az elis­merteknél merítkeztek be, és utána valamelyik gyülekezetéhez akartak csat­lakozni, ismét bemerítette. Isten megadta néki azt a kegyelmet, hogy megérte a “két tábor” kibékülését, bár ő maga tevékenyen már nem vett részt benne. 1919-ben 83 éves korában, a sarkadkeresztúri körzeti gyűlésen átadta szolgálatát utódjának, Vass János testvérnek. A megbékélés pedig csak 1920-ban jött létre. 1931-ben, 95 éves korában hívta haza az Úr. Kimer A. Bertalan számítása szerint 5-6 ezer ember megtérésében munkálkodott közre. Bemerítésekor az egész országban kb. 40 tagja lehetett a baptista közösségnek, halálakor pedig ugyanazon a területen mintegy 40 ezer felnőtt, bemerített gyülekezeti tag di­csérte az Urat. (Kimer A. Bertalan adatgyűjtése alapján, Kovács Géza, Békehírnök, 1963. 11.sz.)

Next

/
Thumbnails
Contents