Evangéliumi Hírnök, 1996 (88. évfolyam, 1-12. szám)
1996-03-01 / 3. szám
Rev. Dr. Vitéz Ferenc 493 Amboy Ave. Perth Amboy, NJ 08861 (USPS 716-300) SECOND CLASS POSTAGE PUBLICATIONS POSTMASTER: Send Form 3579 to Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd„ N.E. Palm Bay, FL 32905 vezetői nem tudták és nem is akarták ezt megérteni. Nem hogy a Messiás, de még egy jólnevelt rabbi sem tehet ilyet - gondolták, mondták közösséget vállalni a bűnösökkel?! Az itt felmerült problémára sokszor és érthetően válaszolt az Úr Jézus. Az egész 15. rész egy kerek, tökéletes válasz. Túlságosan is megértő és elnéző vagyok a kivetettekkel, bűnösökkel? Igen. Az én mennyei Atyám is ilyen. Ő szerető Isten. Visszavárja és visszafogadja a tékozlót (15:11-32). De tulajdonképpen ti is ilyesmit tesztek az elveszett bárányotokkal, vagy az elgurult pénzetekkel: megkeresitek. 2. Öröm a megtalált bárány felett (4-7) Ti is elmentek és megkeresitek a századik bárányt is, ha elveszett. Igaz, hogy van még 99, mégis. Sőt, örültök is annak, ha megtaláljátok. Hát miért ne mehetnék én is az elveszettek után? Az Atya is ezt teszi. S ugyan ilyen öröm van a mennyben egy bűnös felett, ha megtérve haza érkezett. 3. Az megtalált pénz feletti öröm (8-10) Maradt még kilenc, minek erőlködni a tizedikért? Ha elveszett, hát elveszett! A ti asszonyaitok sem így gondolkodnak! Inkább addig keresik, míg megtalálják. A mennyei Atya is így cselekszik, a Messiás feladata is ez: megtalálni, visszavezetni, fölemelni. Isten szerető Isten. Megváltónk bűnösök iránti szeretetéhez nem fér kétség. Mi hogyan tekintünk a megtéretlen világra? Aranymondás: Lukács 15:10 *** 1996 április 21 A JÓ PÁSZTOR János 10:1-18 A János evangéliuma “én vagyok” igéi az Úr Jézus kijelentései közül a legismertebbek. Sajnos ez még nem jelenti azt, hogy a jól értenénk is ezeket az igéket. A János evangéliuma 8-9-10 részében sokféleképpen elmondta, hogy 0 nem csak az Atya küldötte, hanem Őbenne jelen van közöttünk maga az Isten. (Pál így mondja el ugyanezt: “Őbenne lakozik az istenségnek egész teljessége testileg.”) Természetesen visszautasították. Megkövezték volna, ha el nem rejtőzik előlük, pl. 8:59. A Jó Pásztorról szóló példázatában nem csak azt mondja el, hogy milyen pásztor Ő, hanem azt is, hogy “kicsoda” Ő. 1. A tolvaj és a pásztor (1-5) A hétköznapi életből vett példával vet alapot mondanivalójának. A juhok maguk is meg tudják különböztetni a tolvajt a pásztortól. Ez a fölismerés nagyon fon - tos lelki téren is. Az a természetes, ha a juhok ragaszkodnak a pásztorhoz és elfutnak a tolvajtól. Természetellenes, beteges lelkűiét az, amikor az ismert hangot fölcseréli valaki ismeretlen hanggal. Sokat írt az ilyesmiről Pál apostol, s az utóbbi néhány évben egyre töb - bet hallunk az ilyen szédelgő-bizonytalankodó lelkűidről - az óhazából. A mi környezetünkben ennek a veszélye régen is fenn állt és ma sem szűnt meg. Szomorú következménye van annak, amikor a juhok nem elfutnak az idegentől, hanem követik azt. A Biblia olvasásról Nekem ez az életem. Nem is tudom mi történne velem, ha nem olvashatnám. Ez az egyedüli életem. Menedékem. Ide menekülök lelkileg. Sarafi Lidia, 84, Park Nursing Home A vidám elme jó orvosság Miez? Csupa lyuk, mégis erős. Első felével fát vágnak, vége minden - napi eszköz, ha a kettőt összeteszed férfi nevét kapod. Aki csinálja, nem használja; aki megveszi, annak nem kell; akinek kell, az rá se néz. Lehoczki László (Detroit) gyűjteményéből o.uodoy jpznijvg 'jutrj 2. A tolvaj és a pásztor célja (6-10) Nem értették, világosabban elmondta még egyszer. A cél teljesen ellentétes. A juhok életét elvenni akarja az egyik, megtartani a másik. Én vagyok az ajtó - ezt a képet is beépíti ebbe a példázatba. Élni lehet: bemenni, kijönni, legelőt találni - vele, általa. 3. Jézus a Jó Pásztor (11-18) Harmadszor fog bele a Mester, hogy elmondja, hogy kicsoda Ő. Ezek a versek egyenként aranymondásaink lehetnének. Ő az, akiről Dávid így írt: “Az Úr az én pásztorom...” Sőt, Ő nem csak keresi, nem csak gondozza övéit, hanem életét is adja értük. Vele “itt van Isten köztünk.” Aranymondás: János 10:11 *** 1996 április 28 AZ IGAZI SZŐLŐTŐ János 15:1-17 Lehet még a jó pásztorról szóló példázatnál is világosabban beszélni arról, hogy életbevágóan fontos a mi számunkra az Úr Jézussal való kapcsolat? A szőlőtőről és a szőlővesszőkről szóló példázat talán még annál is világosabb. Ahogy az élet forrása Isten, úgy a tanítvány életének forrása, megmaradásának, növekedésének feltétele a Mesterével való élő kapcsolat. 1. A szőló'mú'ves (1-2) Az Atya a szőlőműves. Gondoskodik, tisztogat, a termést sokféle eszközzel segíti. Örömét találja a gyümölcstermésben (8). 2. A szólóié' és a szőló'vesszó'k (3-6) Elválaszthatatlan kapcsolat, életközösség áll fenn a kettő között. Ha ez megszűnik, azonnal megkezdődik a sorvadás., a pusztulás. 3. Eló' kapcsolat (7-11) Az élő kapcsolattal viszont az élet, a növekedés feltétele van meg. A növekedés egyik biztos jele, ha ragaszkodunk tudatosan Jézus Krisztushoz, ha parancsolatait igyekszünk megtartani. 4. A szeretet gyümölcse (12-17) Nem csak parancsolat, a nagy parancsolat a szeretet, hanem gyümölcs is. Az Igazi Szőlőtővel való élő kapcsolat gyümölcse, melyet megterem az egészséges tanítvány. Maradandó, igazi érték a szeretet gyümölcse. Ezzel kapcsolódnak egymáshoz is a tanítványok. A szeretet teszi eggyé a testvéreket és a szeretet nyitja meg az ajtót a még elveszettek felé - hogy ők is megmeneküljenek. Nemcsak az élet lehetőségét adja meg, hanem a növekedést, a fejlődést is munkálja bennünk - melynek eredményeként alkalmas, használható eszközeivé tesz bennünket. Aranymondás: János 15:5 H.G. 12. oldal___________________1996. március
