Evangéliumi Hírnök, 1992 (84. évfolyam, 1-12. szám)
1992-03-01 / 3. szám
TESjjSm HirttSp 1992. március hó 'í 11. oldal A második parancsolat a gyakorlat területe. A mózesi törvény arra int, hogy ne tégy olyant felebarátodnak, amit magadnak sem szeretnél. A szeretet parancsa pedig azt mondja, hogy tedd meg felebarátodnak azt, amit magadnak kívánnál. Személyválogatás nélkül. Az agapé, az Isten szeretete abból lett megismerhető, hogy Isten az érdemtelenekért, a bűnösökért adta oda Egyszülött Fiát. Az írástudóban volt elég alázat és elismerte, hogy Jézus jól felelt. Sokszor ezt is nehéz megtenni. Pedig ez nem is elég. Az az írástudó közel jutott az Isten országához, de nem tudjuk, hogy bejutott-e valaha is. Nem elég Isten igéjének igazat adni, meg is kell cselekedni azt. Nem elég jónak tartani a hívő életet, örülni, boldognak lenni Jézus közelében, azért tenni is kell valamit. Erre tanít a szeretet parancsa. A Dávid Fia vagy Ura mondvacsinált kérdés. Előttünk már világos, hogy Krisztus Istensége az öröktől fogva való, ember volta pedig a Dávid magvából való. Fájdalmas lehetett Jézus számára, hogy ilyeneket is kellett hallania és neki kellett igazolnia magát olyan emberek előtt, ahol nem tudni, hogy a tudatlanság vagy a rosszakarat volt-e a nagyobb. Aranymondás: Mk 12:30, 31. * * * 1992. április 12. MEGFESZÍTETTÉK Márk 15:22-39 Az Úr Jézus megfeszítése a legszörnyűbb bűn, ami a világtörténelemben előfordult. Nincs is feljegyezve hasonló. A zsidók kívánták halálát vallási okokból és mégis mint köztörvényest, a római jog alapján ítélték el, lázadásért. Előfordultak téves ítéletek máskor is. De kinek az ártatlansága hasonlítható az Úr Jézuséhoz, akinél nem csak arról van szó, hogy abban amiért elítélték nem volt bűnös, hanem Őbenne bűn nem találtaték. Ez volt a sötétség órája. Ezt a tökéletes áldozatot Isten igazsága kívánta meg. Titok ez, Isten titka. Nagyon lényeges nyomon követése annak, ahogyan a keresztrefeszítés megtörtént. Mint ahogy az az igaztalan eljárásban lenni szokott, az emberek amíg céljukat el nem érték, fűtötte őket a belső feszültség egészen a józantalanság határáig, vagy még azon is túl. Mindez ott van abban, ahogy Jézus halálát követelték. A szabadulás elemi lehetőségétől is megfosztották. Inkább a már elítéltet, Barrabást választották. Aztán az érzések és az érdekek átrendeződtek. Félni kezdtek attól, amit nagyon akartak. Pilátus úgy döntött, hogy legyen meg, amit kizsaroltak, kívántak. Ettől kezdve alapos körültekintéssel jártak el. Védik a bizonyítványukat. Gondoskodtak róla, hogy Jézus az ő vádaskodásuknak megfelelően haljon meg. Következett a nyilvános megcsúfolás. A nép kénytelen osztozni a felelősségben. El kellett fogadniuk, hogy Jézus gonosztevő. És el is fogadták. Ó, hányszor történt meg csak a mi időnkben is, hogy törvénytelen eljárásokat a népakaratra hivatkozva vittek véghez. Aztán két lator között feszítették meg. Ez is azt a célt szolgálta, hogy a bűnösök közé számláltassék. A főpapok és a megtévesztett nép gyengeségét, mondhatni gyávaságát mi sem fejezi ki jobban mint az, hogy csak amikor már a kereszten vérzett, akkor merték kimondani a rettenetes szót: „Ha Isten Fia vagy, szállj le a keresztről és hiszünk néked!” Lehet, hogy remélték is. Ki tudja? Hiszen volt idő, amikor sürgették. „Meddig tartasz bennünket bizonytalanságban? Mondd meg, ha te vagy a Krisztus.” Félelmetes, megrendítő vallomás: „Másokat megtartott, magát nem tartja meg.” A rossz lelkiismeret döbbenetes vallomása ez. Ellenségei csak a keresztig láttak, addig is rosszul. A kereszthalál harca áthatolt az egeken. A halál pillanata meghozta az Atya válaszát. A templom kárpitja ketté hasadt, a hamu kiömlött az oltáron. Megszűnt az áldozat. Mind a mai napig. Szabad a bemenet az Atyához. És megyünk is, ahol és amikor a lelkünk erre indít. Új korszak kezdődött a történelemben. Megrendült a föld. Nem közönséges földrengés volt ez. Kifejezetten isteni beavatkozás, hogy a sírok megnyíljanak és azok, akik a halálból feltámadtak, sírjaikból kiléphettek. Haza az övéikhez. A földbe esett gabonamag kikelt. A fájdalmasan szomorú esemény sorozatban fenségesen tündököl egy kivételes esemény. A római százados megtérése. „Bizony ez az ember Isten Fia volt.” Bármilyen körülmények között szép és nagy dolog dönteni Jézus mellett. De ott, a golgotái keresztnél Jézus halálát látni és megtérni, páratlan esemény. Kockázatos vallomás volt a gonosz lelkű sokadalom előtt. De, ha ez a százados egy nagy ütközetet nyert volna meg egy hatalmas hadsereg élén, nem nyerhetett volna nagyobb dicsőséget. „Ki Jézus keresztjét hittel szemléli, üdvhöz jön azon órában.” Aranymondás: Mk 15:39. q. L. January at Bethesda After the lavish December schedule of Christmas entertainment with many new faces and visitors, January has brought us a number of remarkable answers to prayer in the form of golden friendships with our special Canadian tourists. A “Welcome Back” dinner in honor of these friends was held on January 12th. They added a special touch through their homemade “csiga” to the Sunday Dinner Chicken Soup, which was a real treat! After dinner, the video tape on Hungary, the land of hospitality, was viewed as visitors and interested residents joined in the adventure through the beloved homeland of our Hungarian friends. A special thanks to Mary Oszvari, Clara Tomori, Mary Barta for the “csiga”; Kathalin Pataki and Amalia Gabriel for making Bethesda their winter home. Their many kindnesses have added much joy to all our lives. Joining us for Sunday dinner on January 26th, was the family of Margaret Nemeth, daughter of Rev. Nicholas Kovach. They surprised our people with an extravagant birthday cake in honor of Mrs. Nemeth. To help her celebrate with our residents, she was joined by her son Edward, his wife Liz, her sister Maria, Mr. and Mrs. Joseph Kovach who are the brother and sister-in-law of Mrs. Nemeth. It was a joyous celebration in that Mrs. Nemeth was walking on her own to the delight of the Bethesda folks, after a hospital stay recuperating from a broken hip. She would be most appreciative of your prayers and good wishes. Her address is: Melbourne Terrace, 251 Florida Avenue, Melbourne, Florida 32901.
