Evangéliumi Hírnök, 1991 (83. évfolyam, 1-15. szám)
1991-01-15 / 3. szám
4. oldal iiinri H'rnSjT 1991. február 1. Korunk népszerű ámítása: magyar vagy hivő? Thou Art”. It truly was a memorable occasion and feast. We are also thankful for answered prayer concerning our newest residents. Mr. Julius (Jerry) Kohut, who is originally from Austria and his lovely wife, Anna, who was born in Pennsylvania, took up residency in an apartment across from our third new resident, Mrs. Margaret Billingsley, whose family is from the Melbourne area. We are asking your prayers for these fine people as they adjust to retirement home living. This is a traumatic time for them. We also ask your prayers for our staff members and all those who visit and live at Bethesda. Everyone has special burdens and when you pray, you are fulfilling the law of Christ as written in Galatians 6:2. In closing, I want to share a poem of faith by Helen Steiner Rice. “Make Every Day Thanksgiving" Thank you, God, for everything — the big things and the small, For every good gift comes from God — the giver of them all, Too often we accept without any thanks or praise The gifts God sends as blessing each day in many ways, O, make us more aware, dear God, of little daily graces That come to us with sweet surprise from never-dreamed-of places, And help us to remember that the key to life and living Is to make each prayer a praver of thanks and every day THANKSGIVING. God bless you all. We are looking forward to hearing from more of you in the month of December. Ernest Cziraky * * * administrator NOVEMBER CONTRIBUTIONS Mr. and Mrs. Julius Kish $100.00 Mrs. Ruth Kish ................................... 15.00 Mrs. Rose Newman ........................... 25.00 First Baptist Church, Garfield, NJ 125.00 Mr. and Mrs. Zoltán Szabó 150.00 Bethesda Baptist Church, Palm Bay, FL 200.00 Mr. and Mrs. Ernest Kish ................... 30.00 Bethesda Bap. Ladies Aid, Palm Bay, FL 100.00 Mr. and Mrs. William Csete 100.00 Mr. and Mrs. John Black ................... 10.00 Mrs. Betty Paukovits ...............................4.50 Mr. and Mrs. Thomas Lang ............... 10.00 Mrs. Esther Fodi .................................. 40.00 Mr. and Mrs. Leo Murg ...................... 20.00 $929 50 In loving memory of John Horvath Mrs. George Balia ........................... 50.00 In loving memory of Rev. George Balia Mrs. George Balia ........................... 50.00 $100.00 Total: ...................................................... $1029.50 Egész különleges és beteges jelenség van terjedőben a magukat keresztyéneknek tartó és valló csoportokban, gyülekezetekben. Sokan bűnös magatartásnak gondolják azt, hogy hívő emberként a nemzeti kultúra dolgaival foglalkozzanak. Nyelvőrzés? hagyományok? népszokás? nemzeti ünnep? történelem ismeret? Ugyan már! A hívő ember csak az evangéliummal törődik. Vannak, akik egyenesen úgy gondolkodnak magukról, mintha ők keresztyén E.T.-k lennének. Ez a világ, ez az ország, ez a nemzet nem az enyém. Ha mégis, az csupán a keresztyén felelősségemből fakad. Nekünk egyfajta új világpolgároknak kell lennünk, hisz mindeneknek mindenné kell lennünk (vö: Pál apostol), s ez a feladat nem engedi meg, hogy közben mi a magyarságunkkal foglalkozzunk. Keresztyén internacionalizmus ez a javából, nem jobb. A magyarázat kézenfekvő: a világ hivősége egy test Krisztusban. Ezen a logikai úton nagyon különös következtetésre lehet jutni, hisz. a Biblia is azt mondja, hogy nemcsak zsidó és görög közti, tehát nemzetiségi különbség nincs Krisztusban, hanem férfi és nő közti, vagyis nemi és szociális (szegény és gazdag) különbség nincs. Sok keresztyén szerette volna letagadni Jézus Krisztus zsidó származását. A nemek összemosását a Biblia éppenhogy tiltja. A szociális feszültséget pedig eltörölni nem egyéb naiv kommunisztikusz ábrándnál, mint ahogy keresztyénségen belüli és kívüli példák mutatják. Ezek a különbségek az őskeresztyénség korában is megmaradtak, de Krisztusban elveszítették a jelentőségüket. Megtanulták hitelődeink, hogyan maradjanak a születési és környezeti meghatározottságok ellenére is egységben, közösségben egymással. A korai gyülekezetek nem szaladgáltak egymáshoz országhatárokon át, hogy egyeztessenek, beszéljenek arról, mi módon lehetne egy nagy nemzetközi keresztyénséget kialakítani. Sokkal inkább az látszik, hogy minden területnek megvolt a maga sajátossága. A hívők mindenütt élték tovább addigi polgári és nemzeti életüket, saját pátriájukban, csak most már új módon, újjászületve, Lélek szerint. Pál az Areopágoszon elmondott beszédében kifejti, hogy Istentől van a nemzeti lét. Isten határozta meg előre a nagyobb emberi csoportok történelmi idejét és földrajzi helyét. Egyértelmű tehát, hogy ezt az isteni rendelést fölrúgni és figyelmen kívül hagyni Isten ellenes tett. A kulturális határokat tehát Isten állította föl. Hogy miért? Azért, hogy megvédje az egyes nemzeteket saját túlkapásaitól éppúgy, mint a káros idegen hatásoktól. A Jelenések könyve több helyen is beszél arról, hogy egy egységes világbirodalom felé halad a világ, s ez a tendencia az antikrisztus és a fenevad föllépését készíti elő. Erre több jel is mutat: az ENSZ, amely egységes politikai világszervezetet igyekszik létrehozni; a Világbank egyéb szervezetekkel egységes pénzügyi és gazdasági világrendszeren munkálkodik; a Római Klub és mások az élet egészét felölelő világtervekkel igyekszenek az előbbieket előremozdítani; az Egyházak Világtanácsa a keresztyénség és minden más vallás egységesítésére törekszik; a reklám lassan az egész földet behálózza egyoldalúan fogyasztás-központú filozófiájával, melynek vezérigéje a mindegy-hogy-mit-csak-vásárolj; a modern lélektan okkult keleti vallásokkal szövetkezve szinte mindenre a meditációt ajánlja. Az irány tehát: világeszméket ültetni a nemzeti értékek helyébe, így próbálja a Sátán a nemzetek immunrendszerét kikezdeni. Nekünk, keresztyéneknek óvnunk kell ezt a védőhálót, és nem annak rombolásával az antikrisztus eljövetelét sürgetni. Mi Jézus Krisztus eljövetelét sürgetjük, amennyiben szent életet élünk. Mindeközben hívő feladatunk, hogy óvjuk nemzeti értékeinket tárgyakban, emberekben, eszmékben határainkon innen és túl. Természetesen ehhez ismernünk is kell, amit óvni szeretnénk. Ne gondolja tehát senki, hogy ezek ismerete és óvása hitünktől elválasztható vagy épp azzal ellentétes. Ez a feltevés nem más, mint korunk egyik hívőiesnek tűnő ámítása. bréeai (Életjel) j A lapkezelő kérelme Kérjük szíves előfizetőink figyelmét < I a következőkre: | A címzésnél feltüntetjük, mikor jár ■ le az Evangéliumi Hírnök előfizetési ) ideje. Kérjük olvasóinkat, hogy az elő- I fizetést előre szíveskedjenek beküldeni, ! í Ezzel időt, fáradságot és ami fontos, j anyagiakat takarítunk meg. ) Köztudott dolog, hogy az előfizetési ár nem fedezi lapunk előállítási költsé) geit. Előfizetésen felüli adományokat szívesen fogadunk. Ezekkel az adományokkal testvéreink kifejezik a magyar | irodalom értékelését és segítik lapunk fenntartását. Az Evangélium ügye az Űrügye! KishErnő 1 Lapkezelő Bűnbánat az első lépés a bűn vallomás felé.
