Evangéliumi Hírnök, 1988 (80. évfolyam, 1-24. szám)
1988-02-01 / 3. szám
1988. február 1. 7. oldal- // Elnök: Kish Ernőné Alelnök: Bíró Gyuláné Pénztáros: Háló Barnabásné W NŐK ROVATA Sf Rovatvezető: DR. UDVARNOKI BÉLÁNÉ §} 609 Woodridge Drive, Murfreesboro, NC 27855 Titkár: Mátyás Kálmánná Messiást, hogy kiűzze a római hadsereget, és diadalmas hadvezérként vonuljon be Jeruzsálembe. Egy szenvedő, halált ízlelő Messiás nem volt egy kecsegtető gondolat. De erről beszélt a tanítványoknak Jézus. Ebből a háttérből megértjük a Zebedeus család problémáját. Ők az Úr Jézushoz csatlakoztak, mert nagy jövőt láttak előtte. Ők szerettek volna a pompában és a hatalomban osztozni. Jézus csak megpróbáltatást és szenvedést ígér. És kijelenti az egyik legvitásabb törvényt az Isten országában. „Aki naggyá akar lenni közöttetek, az legyen szolgátok.” Olvastuk ezt már sokszor, de nem hisszük el. Legalábbis az életünk nem tanúskodik róla. Krisztus mint egy szolga-Messiás jött. Ezt be is bizonyította a kereszthalálával. Persze a világ másképpen gondolkozik. Az a nagy, aki sokaknak parancsol. Az a híres, aki sok szolgát tud fogadni. Az a szerencsés, akinek senkisem dirigál. De a menny nagyjai azok, akik szolgálnak, mint Schweitzer Albert, az orvos misszionárius, és az emberek figyelmét Krisztusra terelik. A keresztyén élet útja Jézus szerint ezeken az állomásokon megy keresztül: 1. A keskeny út Kálvárián, szenvedésen keresztül vezet. Bűnös világban élünk. Szenvedünk a bűn miatt, és a világ nem fogja elfogadni azokat, akik Krisztus szerint élnek. 2. A versengés megtagadása. A társadalom mindent versengésen keresztül ítél. Kinek van több pénze, esze, jobb társadalmi helyzete, stb., ez dönti el az értéküket. A Biblia szerint szolgálat dönti el az értékünket. 3. Ne felejtsd el a keserű poharat. De bízzál, Isten ott lesz veled. Ő is meghalt a kereszten. Keserű sorsa Isten trónjához vezette végül is. * Aranymondat: Máté 20:27, 28 * Napi áhítat: Feb. 22. H. Ésa. 52:13—53:6 Feb. 23. K. Ésa. 53:7—12 Feb. 24. Sz. Máté 20:1—6 Feb. 25. Cs. Máté 20:17—28 Feb. 26. P. Máté 21:23—27 Feb. 27. Sz. Máté 21:28—32 Feb. 28. V. János 13:2—17 Bretz Tivadar Praying Women I should give a longer and a more revealing title to this little article. “Praying women and the beginning of the European Christian Mission” would be a more suitable title. The 13th and 14th verses of Acts 16th chapter in its simplicity and compactness is avoiding our notice. But look what happened. There was a river outside the town of Filippi. This was a place “where prayer was wont to be made ” as the King James translation puts it. In today’s English it would read: where prayers were usually made. Why the riverside? Those praying people were Jews. Did they not have a building, a synagogue? The explanation for selecting this place could be either that because the group was small, they could not build a place for prayer. Another reason could have been that there was water for ritual purification. The main point is that those people mainly women went there to pray. This fact throws a light on the nature of worship. Those women did not expect to hear a sermon, a scriptural explanation or songs. They were satisfied in their souls that when they prayed, they worshipped. They had communion with God. It was truly worship. As a woman I am happy to point out that this prayer-meeting-worship was attended, conducted and practiced by women. Luke does not mention that men were there. He simply wrote that Paul "spake unto the women which resorted hither. "It is difficult to imagine that Paul would speak to the women if men had been there. It was an acceptable worship. God blessed the prayer meeting and used those God fearing women to be the foundation of the European Christian Mission. We see how God is planning His work. He led Paul to the riverside; He used this faithful group ofpraying women to further His plan. God actually prepared the way for the God News by Lydia, "whose heart the Lord opened. ” God opened the heart of Lydia, and as we read she opened her home for worshippers. The first Christian church in Europe found place in her home. And perhaps she was the leader of that church also. Do we see the importance of that short passage in the Bible? Do we discover God’s plan how He directed Paul at the proper time to the exact place where the seed of the Gospel could be sown and bring fruit? Do we note how God prepares the hearts of the people to receive the saving message? Do we realize that God could select an unusual place and appoint a woman to be the first European Christian? What is the lesson for us? The lesson is that God can and will use us women if we keep near to Him in prayer, if we will take leadership in faithfulness. He still can open the hearts of some of us for His wonders to perform. Ruby Udvarnoki Balogh Hajnal 1900-1987 Megkésve kaptuk a hírt, hogy kedves magyar baptista testvérnőnk 1987. február 18-án a svájci Chrischonában elhunyt. Balogh Hajnal 1929 óta a chrischónai diakonissza otthon tagjaként szolgált ápolónői minőségben 1987-ig, nyugalomba vonulásáig. Elköltözött nőtestvérünket sokan ismerték az Egyesült Államokban és Kanadában. Emlékét szeretettel őrzik. A Szentírásban említett nagy emberek jellemét egy mondatban így lehet leírni: Ismerték Istent és alázatosan meghajoltak előtte. R. Cecil