Evangéliumi Hírnök, 1987 (79. évfolyam, 1-24. szám)
1987-02-15 / 4. szám
2. oldal mm ....ni —1 1987. február 15. Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E.. Palm Bay, FL 32905 Editor: DR. BÉLA UDVARNOKI 609 Woodridge Dr., Murfreesboro, NC 27855 Tel.: (919) 398-4646 Contributing Editor: REV. THEODORE BRETZ 508 Shroyer Road, Dayton, OH 45419 Tel.: (513) 298-9531 A szerkesztő bizottság tagjai: Molnár Balázs, Bretz Tivadar, Háló Barnabás Second Class Postage Paid and Entered at Melbourne, FL and Additional Offices SUBSCRIPTION FEE $12.00 per year Send subscription and change of address to Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 Tel.: (305) 723-3288 FONTOS! Előfizetést, címváltozást kérjük küldeni Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 A változtatásra kérjük számítsanak 8 hetet. Lapzárás ideje 30 nappal a megjelenés előtt minden hónap elseje és tizenötödike. Sürgős hírek a lap megjelenése előtt tíz nappal beküldhetők. A szerkesztőség korrektúrája alapján készítette: Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland. Ohio 44102 SZÖVETSÉGI VEZETŐK CÍMTÁRA: Elnök: RÉV. WILLIAM B. MOLNÁR, 7005 Mine Creek Lane, Raleigh, NC. 27615 Tel.:(919)847-3792 Alelnök: REV. THEODORE BRETZ, 508 Shroyer Road, Dayton, OH 45419 Tel.: (513) 298-9531 Titkár: BARNABAS J. HALO, 655 Park Ave., New York, N.Y. 10021 Tel.: (212) 744-4742 Pénztáros: LOUIS DRESCHER, 2636 East 124th Str., Cleveland, OH 44120 Tel.: (216) 231-0038 Misszió Bizottság elnöke: REV. JOSEPH BOGÁR, 7852 Robinson Str., Allen Park, Ml 48101 Tel.: (313 ) 928-6099 Pénzügyi Bizottság elnöke: ALEXANDER BANYAI, 242 Huntington Ave., Bronx, N.Y. Tel: (212) 863-7088 Bethesda Otthon igazgatója: GABRIEL L. PETRE zauu roranam Kd., N.E., Palm Bay, FL. 32905 Tel.: (305) 723-3288 AN IMPORTANT NEW BOOKLET MICHAEL KORNYA, AN APOSTOLIC HERO (in English) To be ordered from: Dr. Bela Udvarnoki 609 Woodridge Drive Murfreesboro, N.C. 27855 Price: $1.80 U.S.A., $2.20 Canadian. És akiben Isten Lelke él, az Jobbal együtt mondja: „Mert én tudom, hogy az én Megváltóm él... és testem nélkül látom meg az Istent” (19:25—26). Elmondhatja továbbá Pál apostollal együtt: „Mert tudom, kinek hittem” (11. Tim. 1:12). Hitünk és tudásunk lehet hiányos és gyarló. De amikor a bennünk lakozó Lélek is bátorít és bizonyít, akkor még ebben a gyarló tudásban is bízhatunk. Boldog az az ember, aki elmondhatja, hogy tudom, hogy élek és azt is tudom, hogy Isten kegyelméből és erejéből örökké élni fogok. UI Az örökélet valósága természetszerűleg magával hozza azt a tényt is, hogy van örökkévalóság. A kettő azonban nem egy és ugyanaz. Az örökkévalóság egy másik szellemi világ. És mivel az ember szellemi lény, az örökkévalóság részese is. Hogy az örökkévalóság tér, idő vagy állapot, azt nem tudjuk. A nagy kérdés az, hogy hol, hogyan tölti ez a szellemi lény a test levetése után az örökkévaló szellemi létet? Boldogító ismeret az, hogy feltámadunk. Az istentagadó is feltámad, ha nem is hiszi. Arra a kérdésre, hogy a hitetlen ember mire támad fel, az Úr Jézus két bibliai helyen is ad felvilágosítást. „Akik pedig a gonoszt művelték, a kárhozat feltámadására (János 5:29). A kárhozat feltámadása az az örök tűz és gyötrelem, amely az ördögnek és az ő angyalainak készíttetett (Máté 25:41,46). A hitetlenek és azok, akik az Úr szavára nem hallgatnak, az ördög-atyától valók (János 8:44). Ezek is feltámadnak. A bennünk lakozó isteni Lélek tudósít, hogy a örökkévalóságot Istennél töltjük. Ezt a Lélek állandó biztatására meggyőződéssel mondhatjuk. Az apostol a 8. rész 6. versében így ír: „A testnek gondolata halál, a Lélek gondolata pedig élet és békesség.” Ezt a verset a Károli-féle fordításból idéztük. Az új magyar bibliafordítás (1977) így hangzik: „A test törekvése halál, a Lélek törekvése pedig élet és békesség.” Ravasz László 1971-ben megjelent fordítása így mondja: „Mert a test dolgaival való törődés halál, a Lélek dolgaival való törődés pedig élet és békesség.” Idézzük még az angol King James fordítás szövegét: „For the be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace.” Melyik a helyes fordítás? Az értelmezés azon múlik, hogyan magyarázzuk a görög „fronéma” szót. A görög „frén” agy velőt jelent. A „fronéma” az agyvelő terméke, a gondolat. A gondolat a tettek szülőanyja. Olyan mondást is hallottunk, hogy „Mondd meg mit gondolsz, megmondom, ki vagy.” Nem tudjuk eldönteni, melyik a helyes fordítás az előbb idézettek közül, nem is kísérletezünk vele. A szóban levő vers lényege az: ha engedjük, hogy a Lélek gondolata, szándéka és terve, és nem a mi agysejtünk, az anyag terméke érvényesüljön földi életünkben, akkor átjutunk egy másik életbe, az örökkévalóba. Az Úrnál leszünk és vele békességben élünk. (Folytatjuk) VIRÁGOT TESSÉK Tetőkalapos utcasarkon Sápadt arcú kis lányka áll. Parasztszagú virágot árul, Kínáló hangja szerteszáll. Megáll egy-két siető ember, Kabátzsebbe esik a kéz, Aprócska pénzmag kerül elő. S a virág új gazdára néz. Tovább mennek s izmos szagából Szippantanak egy jó nagyot. Átsétálja piros szívüket, S kőszínű arcuk mosolyog. Lőrincz Pál Gondolatok Isten sohasem kér tőlünk semmit anélkül, hogy valami jobbat, értékesebbet ne adna helyette. * Isten szeretete nincs mindig kedvünkre, mert gyakran hamis képet alkotunk magunknak Isten szeretetéről. * Isten örömét találja abban, hogy olyan emberből, akiből egyébként sohasem lett volna semmi, használható embert tud létrehozni (Kor. 1:1).
