Evangéliumi Hírnök, 1985 (77. évfolyam, 1-24. szám)
1985-12-15 / 24. szám
H (USPS 716300) 1985. december 15. 1911 Bath St. Santa Barbara, CA 95 IV Rev. Dr. Vitéz Ferenc POSTMASTER: c---i.rp" 1.1 332.3Ht.-l: NOTIFY sender --------------------giTEZ 10:30) — mondl^93 AMBOY AVE Isten saját törvéppc.v'CA AMBOY NJ amikor egy szenny .«.ciiveaett, vagy éhezett, a Fiú-Isten saját törvényét áthágva segített. (Törvényellenesen szombaton gyógyított, s kalász-szedegetést jóváhagyott.) Mindezeket figyelembe véve azt a tanulságot vonhatjuk le, hogy bajban és üldözésben bátrak lehetünk, mert ha Istent féljük, és a Sátántól elfordulunk, akkor Mennyei Atyánk a legsúlyosabb körülmények között is gondot visel ránk. Miért teszi? Azért, mert előtte az egyén, az én és a te értéked mindennél nagyobb! Ő mindent reánk való tekintettel tett és tesz! * Aranymondat: Máté 10:31 * Napi áhítat: Dec. 30. H. Márk 2:23—28 Dec. 31. K. Márk 3:1—6 Jan. 1. Sz. Máté 10:25—33 Jan. 2. Cs. Luk. 14:1—6 Jan. 3. P. Márk 10:13—16 Jan. 4. Sz. Máté 6:25—33 Jan. 5. V. Ján. 5:1—9 *** 1986. január 12. A SZÍV AZ ERKÖLCS HONA (Márk 7:1—23; Máté 5:21—30) A farizeusok és írástudók egy csoportja azzal a panasszal jött Jézushoz, hogy tanítványai vétkeznek, mert mosdatlan kézzel esznek. Erre Jézus megragadta az alkalmat arra, hogy megtanítsa őket az erkölcsösség belső voltára. Arról szólt, hogy nem a külsőségek, illetve a tradíció áthágásából, hanem a szív belső indulatából származnak az emberi bűnök. “Nincs semmi az emberen kívülálló, ami bemenvén ö belé, megfertőztethetné őt; hanem amik belőle jőnek ki, azok fertőztetik meg az embert”— mondta. Az erkölcsösség vagy erkölcstelenség igazi forrása tehát az emberen belül van. Teremtőnk háromságnak teremtett minket. Ez azt jelenti, hogy szerintem három főrészből áll lényünk. A három SECOND CLASS POSTAGE PUBLICATIONS OF 12/23/85 NEW •■•S3 1;1 08861-31^ —..ill 1U L U zellem és unK, tapinthatunk és érezhetünk. A szellem az, amely újjászületésig halott, de Krisztus befogadásakor a Szent Lélek beköltözésével életre kel. Az elme, meg az ismeret, érzelem és akarat központja. A test magától nem vétkezik. Ezt abból látjuk, hogy a halott teste már se jót, se rosszat nem művel. Az életrekelt (újjászületett) szellem meg nem tervez bűnt, mert Szent Lélek lakja. De az elme, az már kísérthető. Az elme az a rejtett részünk, mely belülről fertőztetheti meg lényünk, mert háromságunk uralkodója. Ezen részünk több néven ismeretes. Beszélünk róla úgy, mint agyról, szívről, értelemről és — mint említettük —elméről. Ennek tudatában vizsgáljuk meg, hogy a Biblia szerint, mire képes. Rövid kutatással azt találjuk, hogy többek között képes gonosz gondolatok, házasságtörések, paráznaságok, gyilkosságok, lopások, telhetetlenségek, álnokságok, szemérmetlenségek, káromlások, kevélységek és bolondságok véghezvitelére (Márk 7:23—22); hitetlenségre (Zsid. 3:12); hiábavalóságra (Zsolt 94:11); és folyamatos gonoszságra (I. Móz. 6:5). S ha netán azt gondoljuk, hogy ezek a leírások nem vonatkoznak ránk, akkor figyeljünk fel Jézus figyelmeztetésére, mely szerint elménk még akkor is fertőző, ha bár az ilyen ún. “nagy bűnök” nem uralnak, de haragtartók, lármásak, csipkedők, kárhoztatok, rágalmazók, pletykálok, irigyek vagy féltékenyek vagyunk. Vagy ha csak gondolatban vétkezünk (gondolat harag = öléssel, gondolat személy-kívánság = paráznasággal, stb.), mert Isten nemcsak a cselekedetet, hanem indulatainkat és gondolatainkat is megítéli (Máté 5:21—22; Ef. 4:31; Jak. 4:11; Jak. 3:6; Máté 5:28, stb.). Az utóbbi kategóriákba pedig valahol mindannyian beletartozunk néha. Ha ez így van, akkor hogyan élhetünk Krisztust dicsőítő, győzelmes életet? — merül fel bennünk az égető kérdés. Ez is elménkén múlik! Képzeljük el elménket, mint egy állandó csatateret. Isten gyermekeinek agya már tudja, hogy mi a jó és mi a rossz; tudja, hogy mi a bűn és mi az erény, mert a benne élő Szent Lélek felvilágosította. A csata ennélfogva a Kisértő és a Szent Lélek között folyik. Mindkettő uralmat kíván. A kísértő bűnre kísért, a Szent Lélek meg szentségre vonz. Agyunk pedig dönt és kiadja a végső parancsot. Ettől a döntéstől függ, hogy a Sátán, vagy a Szent Lélek győz-e alkalomról-alkalomra. Ha azt akarjuk, hogy a Szent Lélek legyen a győztes, akkor a következő lépéseket kell tennünk: 1. Véglegesen és maradéktalanul oda kell szánni elménket Istennek, hogy uralhassa (Róma 12:1). 2. Igetanulmányozással, igemagyarázat olvasással és hallgatással, imával valamint bibliaversek betanulásával meg kell újítani elménket, hogy gondolkozásmódunk felcserélődjön (Róma 12:2). 3. Minden erőnkkel és akaratunkkal Isten ígéreteire és parancsaira kell figyelnünk, hogy erőt nyerjünk (És 26:3). Akkor elménk csatatere a Szent Lélek uralma alatt lesz és győzelme Tőle ered! 4. Amik csak tisztességesek, igazságosak, tiszták, kedvesek, jó hírűek, erényesek és dicséretre méltóak, azokról gondolkodjunk (Fii. 4:8), más gondolatokat azonnal hessegessünk el, mert csak így maradhat elménk tiszta, s hozhat Isten szerinti döntéseket. Honnan ered a jó vagy a rossz erkölcs; a bűn vagy az erény? Jézus szerint belülről. Hogy válhatunk erényteltekké? A fenti három lépés betartásával. Mi lesz következménye? Gondolataink, indulataink, döntéseink és cselekedeteink Krisztust dicsőítők lesznek. Erre tanította Jézus a farizeusokat és írástudókat, s ezt várja el tőlünk! * Aranymondat: Zsolt. 51:10. jjí Napi áhítat: Jan. 6. H. Példabesz. 11:23—28 Jan. 7. K. Példabesz. 13:12—21 Jan. 8. Sz. Példabesz. 15:13—17 Jan. 9. Cs. Példabesz. 16:1—5 Jan. 10. P. Jeremiás 6:16—21 Jan. 11. Sz. Ésaiás 2:12—22 Jan. 12. V. Példabesz. 22:9—12 Mátrai Mihályné
