Evangéliumi Hírnök, 1984 (76. évfolyam, 1-24. szám)

1984-03-15 / 6. szám

4. oldal f^aiumiHirnöF 1984. március 15. TÜRELEM A türelem nem magától terem. A Biblia más néven, béketűrésnek ne­vezi és azt tanítja, hogy ezt az erényt a “háborúság”, a próba (Róma 4:3) tüze fejleszti ki bennünk. Aztán azt is mondja, hogy a béketűrés a Szent Lélek gyümölcse (Gál. 5:22). Vagyis a szenvedés és próba által is csak azok nyerhetik el, akik újjászülettek, Jézust befogadták, Jézus a Szent Lélek által szívük örökös lakója lett, s ők ezt a lakót királlyá koronázták életük felett. Az út nem egyszerű; megtérés, tel­jes odaszánás és próbatétel vezet csak türelem nyeréshez. De aki már ka­pott belőle egy kicsit is, az tudja, hogy megéri, mert ez a győzelmes, lélekmentő, bővelkedő élet egyetlen útja. A türelem ennélfogva az érettség jele, mert míg a türelmetlen hivő a sátán játékszere, addig a béketűrő­ben nincs ereje. Példa erre Jób törté­nete. Ez az Istenfélő ember a legna­gyobb szenvedés és vád között sem vesztette el türelmét, békéjét, hitét. Fájlalta szenvedését, barátainak ma­gatartását, veszteségét, de Istene ellen nem lázadt, nem türelmetlen­kedett. Ezért a próba után megsok­szorozott jutalmat nyert. A türelem és hit együtt jár. A tü­relem fejleszti a hitet és a hit a türel­met. “...aki benne hisz, az nem fut” olvassuk az Ésaiás 28:16-ban. Vagyis a hitteljes nem futkároz, rohangál, türelmetlenkedik, kapkod, hanem békében vár. Nem tétlenül vár, de békében igen. Ez azt jelenti, hogy amikor beteg, akkor nyugodtan elmegy az orvoshoz. Amikor munka­­nélküli, akkor békésen keres mun­kát. Amikor súlyos próba éri, akkor keres kiutat. Amikor döntés előtt áll, akkor keresi a helyes utat. De mind­ezt megelőzi és állandóan követi forró, esdeklő, hitből fakadó imája, és türelmes várakozása, míg Isten megnyitja azt a kaput, mely tőle van. A hitvesztett ezzel szemben kap­kod, helytelen döntéseket hoz, bajba keveredik. Példa erre Saul király, aki türelmetlenségében áldozott, holott erre nem volt felhatalmazva, s ezzel nagy bajt hozott magára. Az igazság és a szabadság szelleme a társadalom tartóoszlopa. Ibsen Várni nem könnyű. Sokszor egy­szerűbb lenne rohanni, tenni-venni, kirobbanni. De csak a türelem útján ismerhető meg Isten, az O akarata, csodái, vezetése és szerelme. Ezért írja Jakab apostol (5:8—11), hogy: “Legyetek ti is béketűrők és erősítsé­tek meg szíveteket. ” Mert “íme, bol­dognak mondjuk a tűrni tudókat. Jóbnak tűrését hallottátok, és az Úr­tól való végét láttátok, hogy igen ir­galmas az Úr és könyörületes. ” Türelemnyerésért tegyük meg a következő lépéseket próbáinkban: 1. Rendeljük alá magunkat teljesen Isten akaratának. Szánjuk oda pró­bánkat, testünket, lelkünket, jele­nünket, jövőnket, mindenünket ne­ki, újra- meg újra. Ez türelmet fej­leszt. 2. Adjunk hálát a próbáért. (Ef. 5:20, l.Thess. 5:18) A hála már ma­gában türelmet hoz! 3. Temetkezzünk bele Isten igéjé­be. A próba tüzében fogékonyabbak vagyunk, többet tanulunk belőle, mint bármikor. (Zsolt. 119:71.) “Jó nékem, hogy megaláztál” — mondja a zsoltáros — “hogy megtanuljam rendeléseidet. ” Ő is fogékonnyá vált a szenvedésben. Az igeismeret béke­­tűrővé tesz minket. 4. Kutassuk ki és találjunk módot arra, hogy a próba közepette, a vá­rakozás ideje alatt is valamilyen for­mában dicsőséget hozzunk Isten nevére. A mosolygó, békével, hittel szenvedő hivő már sok kemény, re­­ménytvesztett szívet érintett meg! Ezt mi is megtehetjük. Napsütésben mindenki tud mosolyogni. De a bo­rúban, a bátorító ember ritka. Ezért hatásos! Türelem ... Türelem ... Türe­lem ... Türelem! Ebben van győzelem lelki fejlődés, S Isten nevére dicsőség! De mi a türelmünk alapja? Isten irgalma. Aki hisz Isten megbocsátó, mentő, szabadító, gyógyító, irányító irgal­mában, az kitartással várja vezeté­sét, szabadítását és beavatkozását. S amint ebben rendszeresen gyakorol­ja magát, egyre több türelmet nyer, egyre békésebb, egyre erőteljesebb, egyre győzelmesebb lélekmentővé lesz. Valóban, a türelem nem magá­tól terem. De az említett négy lépés gyakorlata és Isten irgalmába vetett hit által elnyerhető. Mátrai Mihályné jegyzetéből Ohazai misszió EVANGÉLIUMI MAGVETÉS Száz éve merítkezett be Udvarnoki Andrásné TenkeJulianna — későbbi Udvar­noki Andrásné — száz éve, 1883. de­cember 20-án követte az Úr Jézus példáját a bemerítkezésben. Az első két kisszentmiklósi (ma őrbottyáni) hitvallót kilenc társával egy hét múlva követte Budapesten, Meyer Henrik első magyarországi baptista prédikátor volt a bemerítőjük. Misz­­sziónk olyan lendületes volt, hogy szinte minden nap volt ilyen áldott alkalom. A tizenöt éves serdülő leány az igazság fölismeréséhez külső befo­lyásmentesen jutott. Példája volt az egy sokszor hangoztatott elméletnek, hogy “aki a bibliát minden teológiai befolyástól mentesen tanulmányoz­za”, annak a meggyőződése “baptis­ta meggyőződés lesz”. Udvarnoki Andrásné megtérését és bemeritkezését követően, egészen halála napjáig hitében állandóan növekedett. 1895. július 10-én kötött házasságot Udvarnoki András (1865 —1945) hitszónokkal, akinek a lelki munkában is igazi társa volt. Jóllehet 9 gyermeke született (akik közül 5 még csecsemő korában meg­halt), mégis mindig jutott ideje arra, hogy férje mellett résztvegyen az is­tentiszteleteken, a konferenciákon, sőt a távolabbi misszióutakra is elkí­sérje. A Békehírnök 1963. július 1-i számában ezt olvassuk lelkipásztor - néi jelleméről: “Udvarnokiné első számú tanácsadója volt férjének missziói kérdésekben, a lelkipásztor­kodásban pedig különösen jó segítő­társnak bizonyult.” Udvarnoki Andrásné száz éve merítkezett be. Ennél a jelentős ha­tárkőnél hálaadással mondjuk el, hogy élete evangéliumi magvetés volt. A hitben mind a négy gyerme­ke követte. Tíz unokája közül vala­mennyi a keskeny útra lépett és eddi­gi tíz dédunokája közül is már né­gyen bemeri tkeztek. Legyen áldott az Úr neve az elhin­tett magért és annak fejlődéséért. Szebeni Olivér (Békehírnök, 1983. dec. 25.) *** ALÁMERÍTÉSI HÍREK Varsánygyüre. Augusztus 21-én nyolc megtért ifjút merített be Bo-

Next

/
Thumbnails
Contents