Evangéliumi Hírnök, 1984 (76. évfolyam, 1-24. szám)

1984-03-15 / 6. szám

2. oldal IfeaunrtHín^ 1984. március 15. Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 748 Fordham Rd., Palm Bay, Fla. 32905 Editor: Dr. BELA UDVARNOKI 609 Woodridge Drive Murfreesboro, N.C. 27855 Tel.: (919)398-4646 Contributing Editor: Rev. Theodore Bretz, 12569 Ohio Circle, Omaha, Nebraska 68164 Tel.: (402)551-6261 A szerkesztő bizottság tagjai: Bogár József, Háló Barnabás, Molnár Balázs Second Class Postage Paid and Entered at Melbourne, Fla. and Additional Offices. SUBSCRIPTION FEE $12.00 per year Send subscription and change of address to: Hungarian Baptist Union Of America 748 Fordham Rd., Palm Bay, Fla. 32905 Tel.: (305) 723-3288 FONTOS Előfizetéseket és címváltozásukat kérjük Hungarian Baptist Union of America 748 Fordham Rd., Palm Bay, Fia. 32905 A változtatásra kérjük számítsanak 8 hetet. Lapzárás ideje 30 nappal a megjelenés előtt minden hónap elseje és tizenötödike. Sür­gős hírek a lap megjelenése előtt tíz nappal beküldhetők. Printed by Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland, Ohio 44102 SZÖVETSÉGI VEZETŐK ClMTÄRA: Elnök: REV. JOSEPH BOGÁR, 7852 Robin­son Street, Allen Park, MI. 48101. Tel.: (313) 928-6099. Alelnök: BARNABAS J. HALO, 655 Park Ave. New York, N.Y. 10021. Tel.: (212) 744-4742. Titkár: REV. WILLIAM B. MOLNÁR, 7005 Mine Creek Lane, Raleigh, NC. 27609 Tel.: (919) 847-3792. Pénztáros: LOUIS DRESCHER, 2636 East 124th St., Cleveland, OH 44120. Tel.: (216) 231-0038. Misszió és Irodalmi Bizottság elnöke: Mr. JOHN OS WORTH, 124 Front St., Mount Holly, NJ 08060. Tel.: (609) 267-7292. Pénzügyi Bizottság elnöke: ELMER K1SH, 924 Congress St., Fairfield, CT 06432. Tel.: (203) 259-3276. Bethesda Otthon igazgatója: ERNEST J. K1SH, 748 Fordham Road, Palm Bay, FL. 32905. Tel.: (305) 723-3288. AN IMPORTANT NEW BOOKLET MICHAEL KORNYA, AN APOSTOLIC HERO (in English) To be ordered from: tott formában így olvashatjuk: ener­gikus dinamó. Tiszta magyarsággal, hatalmas erő. Az “erők működése” is közel lenne a görög mondáshoz. A New English Bible (1961-es kiadás) így hozza ezt a kifejezést: miracu­lous power. Ne csodára, hanem csodálatos erőre gondoljunk, amikor erről az adományról olvasunk. Pál azt az is­teni erőt hangsúlyozza, amely min­den csodára képes. Pál élete is en­nek a csodálatos erő működésének a bizonyítéka. Idézem az apostol bi­zonyságtételét, milyen kitartásra képesítette ez az erő: “A zsidóktól ötször kaptam negy­venet egy híján. Háromszor megos­toroztak, egyszer megköveztek, há­romszor hajótörést szenvedtem, éjt­­napot a mélységben töltöttem; gya­korta való utazásban veszedelemben folyóvizeken, veszedelemben rablók között, veszedelemben népem kö­zött, veszedelemben pogányok kö­zött, veszedelemben városban, ve­szedelemben pusztában, veszede­lemben tengeren, veszedelemben hamis atyafiak között ...” (II. Kor. 11:24—26.) Hogyan bírta ki mindezt az apos­tol, akit testi baj is gyötört? Egy vá­lasz van: a csodálatos erő! A ma­gyarnak erre a helytállásra van egy jellemző mondása: “Nem az a legény, aki adja, hanem az, aki áll­ja.” Gondoljunk arra is, hogy a “hatalmas erő” által milyen munkát végzett Pál. Irt 13 isteni üzenetet tartalmazó levelet, alapított sok ke­resztyén gyülekezetei. S mindehhez hozzátette ő maga: “Többet mun­kálkodtam, mint azok (az aposto­lok) mindnyájan, de nem én, hanem az Istennek velem való kegyelme.” (I. Kor 15:10.) Ilyen erőre van szükségünk. De itt is van egy feltétel: használatra kapjuk. Munkakészségünktől függ, hogy megkapjuk-e? (Folytatjuk) TT SZEMLE A KERESZTYÉNSÉG MEGOSZ­LÁSA sajnálatos évszázados tény. Az első megkülönbözést teológiai prob­lémák feletti viták okozták. Vita tárgyát képezte a Szentháromság tana, Krisztus személye, az ember természete, a megváltás módja és még sok más bibliai tanítás. Ezek a viták, amelyek főként a 4. század­ban folytak, felekezeten belüli, ádáz­heves eszmecserék voltak. Névszerint és szervezet szerint a keresztyénség egységes maradt all. századig, a ke­leti és nyugati egyházra szakadás idejéig. A 16. században az anabap­tista mozgalom, Luther és Kálvin re­­formációs munkája nyomán új len­dületet vett a szervezeti megoszlás. Ma már hosszú cikket tenne ki a kü­lönböző néven működő keresztyén felekezetekről álló névsor. Ezt a szer­vezeti és névbeli megoszlási folyama­tot tervezte megállítani, illetve visz­­szajordítani egy újabb felekezetközi szervezet, az Egyházak Világtanácsa. Megállapítható most már, hogy kevés sikerrel.*** A MEGOSZLÁSI FOLYAMAT — amint ez a mondat jelzi — meg­állás nélkül halad tovább. Más for­mát vesz fel, de terjed. A 20. század­ban a keresztyének újabb csoporto­sulása, vagy megfelelőbb néven el­­különödése nem új felekezetek ala­pításában, nem is egyes teológiai kérdésben fennálló vitában, hanem általános keresztyéni felfogásban és életgyakorlatban nyilvánul meg. Ez a megoszlás megtalálható minden nevű felekezeten belül. Új megneve­zések kerülnek felszínre, amelyek a megosztottságot jelzik. Megemlítjük a fő osztályozásokat, amelyek több alosztállyal dicseked­hetnek. Ezek: fundamentalista, kon­zervatív, mérsékelt (moderate) libe­rális. Egy rövid cikk keretében nem lehet részletesen körülírni az említett csoportosulások minden jellegzetes­ségét, de egy-két fő tulajdonságot megemlíthetünk. A fundamentálista baptista, me­­thodista, lutheránus és a többi hiszi és vallja, hogy a Szentírás minden szava Istentől ihletett, óvakodik a -vi­lágiasságtól és hivatkozással II. Kor. 6:17-re elkülönödik azoktól, akik másként hisznek. A konzervatív hangsúlyozza, hogy a Biblia köny­veinek eredeti szövege, amely ma már nincs meg, Istentől ihletett, de az átírásokban, másolásokban és fordításokban emberi hibák történ­hettek. Az elkülönödést nem annyi­ra a más felfogású keresztyénektől gyakorolják, mint a kimondottan hitetlen világiaktól. A mérsékelt fel-

Next

/
Thumbnails
Contents