Evangéliumi Hírnök, 1984 (76. évfolyam, 1-24. szám)
1984-01-15 / 2. szám
1984. január 15. 5. oldal A GYŐZELMES HIT FELTÉTELEI (I Móz. 22 és ISám. 17.) körképem megdöbbentett, de elismertem, hogy ilyen vagyok. Ez a felismerés annyira fájt, és úgy szégyelltem magam, hogy ellenállhatatlan sírásra fakadtam. Keserves könnyeket hullattam bűnös voltom felett. Pár perc után hallottam a gyengéd megnyugtatást: “Jól van, jól van, elég már a sírásból, minden rendben van már. ” Az édesen vigasztaló szavak álomba ringattak. Következő reggel, felébredéskor tudtam, hogy JÉZUS az én MEGVÁLTÓM is, mert megbocsátotta bűneimet. Új élet kezdődött bennem és számomra, ami folytatódik az egész örökkévalóságon át. (2 Kor. 5:17) (Ján. 3:36a) “Tree Planting . . j Recently I heard an excellent address entitled “Planting Trees You Will Not Sit Under”. It was indeed thought-provoking. The speaker was impressing older people to meet the challenge of helping students in their preparation for life. This message set my mind to work concerning the future of our Hungarian young people. We older grandparents, fathers, and mothers want to see our children and grandchildren succeed in their undertakings. How can this be done? One of the first ways is to set the right examples in our daily living. Another is to prove that we love the Bible by reading and studying in our homes. And still another is to take our children and grandchildren to Sunday School where they will meet others who are of like mind. Some of us may not literally plant trees where our young may sit under, but we can inspire them to “pass on the inspiration” to those who do not know our Lord as their Saviour. Each of us can find fertile ground in which trees can be planted. We, ourselves, may not enjoy the shade but there are many wbo will. Ruby Udvarnoki Egy keresztyén a mennyben testvérei iránt elnéző és szívélyes lesz — így hisszük és így lesz. De miért nem Ilyen a földön, ahol a nehéz körülmények miatt testvéreinknek nagyobb szükségük van az elnézésre és szívélyességre? Bolton Jones A hit által való győzelem nem a véletlen szülötte. Ennek vannak feltételei. Erről a Biblia több pédával bizonyít. Miért van feltételhez kötve? Azért, mert aki győzni akar, aki a próba súlyos terhe alatt is hinni akar, aki meg akarja magát óvni a kétségbeeséstől, annak fel kell venni a hit harcát. Csak így képes kitartani. Miből áll ez a harc? A következő főpontok betartásából: 1. A győzelmes hit kétség nélkül követi Isten vezetését. Ábrahámot egyszer Isten arra szólította fel, hogy áldozza fel azt a fiát, akitől ígéret szerint csodás és nagyszámú utódainak kellett volna származni. Ábrahám kérdés nélkül vette fiát és ment arra a helyre, “melyet neki az Isten mondott ...” Dávidot meg arra indította az Isten Lelke, hogy vívjon meg a nálánál hatalmasabb, erősebb, képzettebb és fegyverkezettebb Góliáttal. Ö is hallgatott a vezetésre. A győzelmes hit nem latolgathatja a veszélyeket! A győzelmes hit nem nézhet a megoldbatatlanra, a lehetetlenre, és az akadályokra; csak Istenre, akitől a vezetést nyerte! 2. A győzelmes hit múltbeli csodák visszaidézésével, valamint Isten jelenbeli képességeire való hivatkozással bátorítja magát. Ábrahám így szólt fiának: “... Az Isten majd gondoskodik ...” Dávid meg arra hivatkozott, hogy az Úr, aki régebben meg tudta szabadítani az oroszlán és medve halálos csapásaitól, meg fogja szabadítani őt Góliáttól is. Az az Isten, aki a múltban csodásán megszabadította őket, most is ugyanolyan erős és kész a szabadításra, mint azelőtt; hitték és vallották ezen hithősök. 3. A győzelmes hit Isten dicsőségét sóvárogja, nem a maga előnyét. Ábrahám kész volt fiát odaadni, Dávid meg kész volt az óriással megharcolni Isten dicsőségéért. Az Isten nevének dicsősége volt a cél, s ez bátorította ezen férfiakat a lehetetlenre. 4. A győzelmes hit Isten erejére támaszkodik, nem a magáéra. Az Ábrahám támaszkodása abban nyilvánult meg, hogy hitte, hogy Isten a halálból is vissza tudja hozni fiát ígéretének beváltásáért. Dávidé meg abban, hogy bátran kijelentette Góliátnak: “A mai napon kezembe ad téged az Űr ...”! Isten erejébe való kapaszkodásban nagy erő van! Ez csodás bátorságot adhat minden szenvedőnek! 5. A győzelmes hit nem hallgat a negatív, bátortalanító szóra. Ábrahám kétségbeeshetett volna, mikor fia azt kérdezte, hogy hol az áldozati állat. Dávid meg feladhatta volna szándékát, mikor a hatalmas óriás fenyegetését meghallotta. De aki tudja, hogy milyen feladatra szólította fel Isten, s aki győzni akar, annak nem lehet ilyen szavakra figyelni még akkor sem, amikor ez lenne ésszerű! 6. A győzelmes hit előre hisz a hihetetlenben. Ábrahám előre kijelentette, hogy “az Isten majd gondoskodik”, Dávid meg előre megmondtaj hogy “... kezembe ad téged az Ur ... megöllek, fejedet levágom rólad ...” A győzelmes hit abból él, hogy előre legyőzöttnek látja a sátánt, előre megoldottnak látja a problémát, előre feloldottnak a terhet, előre látja a láthatatlant, s előre hiszi a hihetetlent; csak azért, mert Istentől nyerte rá az ígéretet! A próbákban kitartani nem könynyű. A viharban nem egyszerű hinni a napsütésben. Ezért, aki meg akarja állni a hit harcát, annak Ábrahám és Dávid módjára a sötét órákban be kell tartani a győzelmes hit feltételeit, különben könnyen kétségbeesik. Fontos, hogy kétség nélkül kövesse Isten vezetését; hogy visszaemlékezzen a múltbeli csodákra és Isten jelenbeli képességeire; hogy Isten dicsősége legyen első számára, nem a maga előnye; hogy Isten erejére támaszkodjon, nem a magáéra; hogy ne hallgasson negatív, bátortalanító tanácsokra; s hogy előre higgyen az ígért szabadításban. így lesz ereje a próba tüzének kellős közepette, s így lesz győzelme- M.I. jegyzetéből ELMÜLÁS? Nem a sötétség országába megyünk, mert Isten világosság. Nem leszünk egyedül; Krisztus ott lesz. Nem lesz Idegen ország, Krisztussal leszünk. Charles Kingsley
